Tuesday, April 30, 2013

කම්කරුවාට තාවකාලික ආතල් එකක් දීම.. - මේ ඩේ ස්පෙෂල් !


රැකියාවක් කරන අය කම්කරුවෝය...? රැකියාවක් නැත්තෝ කම්කරුවෝ නොවන්නේය...? එහෙත් ආදායම අවම මට්ටමේ සිට රැකියාව කරන්නෝ කම්කරුවෝ කියා සමාජ ගතව තිබෙන්නේය. පාරේ වැඩ කරන මනුස්සයා කම්කරුවෙක්ය. පහත් තලයේ ආදායම් ලබමින් රැකියා කරන්නෝ කම්කරුවෝය. ඒ ලාංකීය චින්තයය. සුදුසුකම් තියාගෙන ලැබෙන රැකියාව කරන්නෝ සිටින්නේය. ඒ විරැකියාව නිසාය. සාධුකින් පෙළෙන්නවුන් නැගිටියව්! අන්තිම සටනට සැරැසියව්! ඒ-එදා කම්කරුවාගේ සටන් පාඨයය. දැන් එසේ නැත්තේය. මැයි පළවෙනිදාට (කාන්තාවන් වැඩිපුරම ශෝක වන දිනය නොවේ) සියළු කම්කරුවෝ පාරට බහින්නෝය. ඒ කම්කරුවන් ලෙස නොවේය. එජාපකරුවන්, ජේවීපී කරුවන්, පො.පෙකරුවන් ලෙසය.

මැයි පලමු දා උදේම එකී බෙදුම් කරුවෝ පාරට බහින්නෝය. තම තමන්ගේ පාට තොප්පි හිස දවටාගන්නෝය. එකී දේසපාලුකරුවන්ට අදාල පාට පාට කමිස ඇග දවටා ගන්නෝය. වැඩිම වාසි පැත්තට, වැඩිම සෙනග එන පැත්තට කොඩි ඔසවාගෙන දුවන්නෝය. ආතල්ය. සුපිරිම ආතල්ය. දින 364ක් පුරාවට නොලබන ආතල් එක එදාටය. දවල් කෑම් නොමිලේය. විටක තොප්පිය, කමිසය පවා නොමිලේය. ට්‍රාන්ස්පෝට් ගැන නොදැනෙන්නේය. ගමටම බස් එක පැමිණ රැගෙන යන්නේය. වෙනදාට ටිකට් කඩන කොන්දා මෙදාට මිතුරාය. සැප කනේය. ඩොල්කි ගසා, බොංගෝ ගසා, ගමටම පැමිණ රැගෙන යන්නෝය. කම්කරුවා රජ වන්නේ එදාටය. වෙනදාට බාර් බිල ක්‍රෙඩිට් දමා ගෙවන කම්කරුවා එදාට බොන්නේය. එයද නොමිලේය. වැඩේ අහවර වී බස් එකේ ගෙදරටම ගෙනත් නොදමන්නේය. ඒත් ආතල්ය. පයින්ගේ කන සාක්කුවේ දමාගෙන ගෙදරට එන්නෝය. වසරකට එක දිනක් ලැබෙන සැප කම්කරුවා ගන්නේය.

ලොක්කෝ කෑ ගසන්නෝය. පක්ෂ විපක්ෂ ලොක්කෝ සැවොම මයික් උගුරේ දමාගෙන කෑ ගසන්නෝය. පට්ටම කික්ය. උදේ සිටම ජනතාව වෙනුවෙන් කෑගසන්නෝය. පක්ෂයේ අය පවා කම්කරුවාගේ පැත්ත ගෙන කෑ ගසන්නේය. රට කරවන පැත්තේ සිටියත් එදාට කම්කරුවාට නොලැබෙන දේවල් දකින්නේය. ඒවා වැරදි බව කියන්නේය. ඒ වැරදි නිවැරදි විය යුතු බව ගිරිය කඩාගෙන කියන්නෝය. කම්කරුවෝ විසිල් ගසන්නෝය. බල්ටි ගසන්නෝය. ෂොට් දෙකතුන ලග ලගම නවා ගන්නෝය. 

විපක්ෂයද  කෑගසන්නෝය. උන් කරන විදිහ වැරදිය. අපි මෙය මෙසේ කළ යුතුය. රට ගොඩ දැමිය යුතුය. කම්කරුවා ගොඩ දැමිය යුතුය. ආතල්ය. සුපිරිම ආතල්ය. අපි ආණ්ඩුව පෙරලනවාය. වැඩිවූ විදුලි බිල නිසාම ලොක්කා ගෙදර යවනවාය. නීතිය ආතල් එකක් කරගත් ලොක්කාට පාඩමක් උගන්වනවාය. කම්කරුවාගේ වැටුප, ජීවන වියදම, ප්‍රශ්න සියල්ල එක එක විසදෙනවාය. බෝතල් හිස් වෙනවාය. බෝතල් අඩිය (ආතල් බොඩිය) තවත් සැප දෙනවාය.

සහෝදරවරුද කෑ ගසන්නෝය. අපි අපෙ සහෝදර වරු වෙනුවෙන් එදා මෙන් අදත් කැප වෙනවාය. අපිට කොකා පෙන්නා රජයට ගැති කම් කරන්නට සීගිරි නොගිය බයියා පක්ෂය හැර ගියේය. අපිට එවන් උන් වැඩක් නැතිය. රට කරවන්නට හැකි අපිටය. ලේ පාටට, දෑ කැත්තට, උදැල්ලට පන්නරය දෙන්නේ අපිය. සග, වෙද, ගුරු, ගොවි කම්කරුවාට ආතල් දෙන්නේ අපිය. ඒ ආතල් එක රටටම බෙදන දවස වැඩි ඈතක නැත්තේය. ඒ සැප බෙදා ගන්නට අද මෙහි ආරම්භක වාක්‍ය කිව යුතුය. ඒ වාක්‍ය යේ හිමිකරුවන් ඔබය. කම්කරුවාට ජය වේවාය.

උදේ සිට නොමිලේ ලැබෙන සවාරියෙන් සැප අරගත් කම්කරුවා ගෙදර එන්නේය. පාවෙන්නේය. හිස් කළ බෝතල් වල ආතල් එක යන තුරු පාවෙන්නේය. හද මට්ටමට පැමිණ නැවත පෘථිවියට ලගා වෙද්දී ආතල් ඩබල්ය. පාට පක්ෂ වල රූකඩයන් වී ග්‍රවුන්ඩ් පුරවමින් දුන් ඔවුන්ට දුන් සපෝට් එක ගැන අභිමානයෙන් සිටින්නෝය. මාසය අවසන විදුලි බිල එද්දී උන්ගේ උක්ත ස්වරය ඇහෙන්නේ නැතිය. තම තමන්ගේ බලු කෙදිරිල්ලෙන් පමණක් ලැබෙන කික් එකෙන් ගොස් විදුලි බිල ගෙවන්නේය. බඩ පිටට ඇලෙනා තෙක් ඉතුරු කරන්නේය. මැයි පලවෙනිදා ලැබූ බත් පත වසරේ ඉතුරු දින ගෙවන්නට ප්‍රමණවත් නොවන්නේය. එදාට පළවෙනිදා තමන්ට ආතල් දුන් සැට් එක ගෙදර එන්නේ නැතිය. තියෙන රස්සාවෙන් පවුල නඩත්තු කළ යුතුය. නොමිලේ බස් සේවා, නැතිය. ටිකට් කඩන කොන්දා පස්සෙන් එලව එලවා ටිකට් ගන්න කියන්නේය. හවසට ෂොට් එක නොමිලේ නොලැබෙන්නේය. ඒකටත් ටැක්ස් ගහලාය. වැඩි වූ මුදල පවා ගෙවන්න වෙන්නේ කම්කරුවාගේ තුට්ටු දෙකෙන්ය. 

තාවකාලික ආතල් එක සදාකාලික නොවන්නේය. තාවකාලික ආතල් ගන්න ගොස් නොමිලේ ලැබෙන නිවාඩුව විනාසකර ගත යුතු නැත්තේය. නැත්තං නිවාඩුවක් ගන්න ගියොත් නෝ-පේ ය. ඒවාත් කම්කරුවාගේ සල්ලිය.

Written by sAm_8:43pm_30/04/2013

Monday, April 29, 2013

කෙලින් වෙන හැටි - සොයාගත් හැටි...



මහ පාරෙ යන විටදී
ඉස්සි ඉස්සි බැලුව හැටී
ගැස්සි ගැස්සි පාර මැද්දෙ
කෙලින් වෙන්නෙ කෝම අනී??


මුන්ට ඕනෙ නැති දේවල්
හොයනව මේ කාලෙ හැටී
කෙලින් වෙනා හැටි සොයන්න
මහන්සියක් ගත්ත හැටී



පුංචි කාලෙ අපි හෙව්වා
කෙලින් වෙන්නෙ කොහොම කියල
වැඩිහිටියෝ අපෙන් ඇහුව
කොහොම වුනත් (තොපිට) මොකද කියල



පොල්ල අරන් අතට හිරට
එහෙට මෙහෙට සොලව සැරට
කෙලින් කරන් පස්ස පැත්ත
උඩට උස්ස දුන්න හැටී



අමාරුවෙන් හරි, හරියට
කෙලින් කරා ගත්ත විගස
පස්ස පැත්ත උඩට ගිහින්
ලිස්සා යයි අපූරුවට



වැඩිහිටි වෙන්නට මත්තෙන්
කියලා දුන්නොත් නරකද
කෙලින් වෙන්න ඕන කරන
අඩුමු කුඩුම මොනව කියල


පස්සෙ කාලෙ විද්දියාව
පාඩම කියලා දෙනකොට
තෝරා බේරා ගත්තා
කෙලින් වෙන්නෙ කෝම කියල


අතට අරන් තදින් මිරිකා
ගස්ස ගස්ස සෙලවූ විට
ආඩම්බර නැහැ කාගෙත්
කෙලින් වෙනව දොසක් නැතුව


හිස් කුහරෙක පොල්ල ගිහින්
දෙනවා පීඩනය සැරට
ගැස්සි ගැස්සි අනෙ එතකොට
පස්ස පැත්ත වෙනව කෙලින්

*
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
*

**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
**
*
*
*
*


Written by sAm_5:33pm_29/04/2013


ඇගේ අතැගිලි අතරේ මිරිකෙන නුබ
උදේ එළියට ගන්න - රෑට ඇතුළට දාන්න ඉස්සෙන රෙද්ද
පෙට්ටිය කඩලම කටට (දා)ගන්න හැටි
කකුල් අස්සේ හිර කරන් ගහපු ගැහිල්ලේ තරම
කෙල්ලෝ කටේ තියන් උරන කැත
එකෙක් ඇගිල්ල තද කරල ඇර ගත්තොත්, අනිත් එකාලත් රිංගන කැත
කැත හිත්වලට ලස්සන කවි පොඩ්ඩක් - සෑමාගේ වෙසක් කලාපය
නොදැන දානවාට වඩා දැනගෙන දැමීම ආරක්ෂිතය
පැලුණු හැට්ටය අස්සෙන් රිංගීම
පොඩි කාලේ තිබ්බ කොන වකුටු එක
ජංගිය බැලීම

Friday, April 26, 2013

හාස්කම් අද සිට විශ්වාස කරමි... - Trust in Miracles !!


මැජික් යනු අමු බොරුවක්ය. ඒ සෑම් ඒ කාලේ සිතූ සැටිය. ඇවිදින්නට බැරි අය මොහොතින් ඇවිද්දවන්නේය. ඒ දෙවියන්ගේ මැජික්ය. ඒවාද විශ්වාස නැතිය. වෛද්‍යවරු නම් දෙවියෝමය. විටෙක විශ්වාස වුවද, වැරදි දත් ගලවන දත් දොස්තරලා ෂුවර් නැතිය. දකුණු අතට වම් අත කපන අයද ෂුවර් නැතිය. ඒත් සුළුතරයක් විශ්වාස කළ හැකිය. ඒත් වැඩේ අඩමානය. බඩේ අමාරුව ඇපෙන්ඩිස් කියන්නෝය. පසුව ගැස්ට්‍රික් කියන්නෝය. පසුව මුත්‍රා ගල් කියන්නෝය. අවසන විශ බීජයක් ශරීර ගත වී ඇති බවක් කියන්නෝය. ඒ නිසාම මැජික් විශ්වාස කිරීමට බැරිය. හාස්කම්ද එසේමය. මැජික් සේම සෑම් හාස්කම් විශ්වාස නොකළේය. එහෙත් අද සිට විශ්වාස කළ යුතුය.

පට්ට පැලෙන්න වැස්ස නැති කාලෙක මුළු ගමක්ම සෙට් වුණෝය. ඒ වැස්ස වලාහක දෙවියන්ට කන්නලව් කරන්නටය. සියල්ලෝම සවස් ජාමේ එකම තැනකට සැට් වූවෝය. ගමේ අත්ත මුත්තාගේ සිට ජුන්ඩි පොඩි එකා දක්වාම කස්ටිය රැස්වූවෝය. පොඩිම උන් කරේ තබාගෙන කස්ටිය රැස් වූවෝය. ඒ හැම එකාම ආවේ කන්නලව් කරන්නටය. හාස්කමකින් හෝ වැස්ස ලබා ගන්නටය. එහෙත් සාමාන්‍ය මට්ටමේ පොඩි කොල්ලෙක් කන්නලව්වට ආවේ අමුතු විදිහකටය. වැස්සට අදින ජැකට්ටුවක් හා කුඩයක් අතින් ගෙන පොඩි එකා ආවේ පෙර සූදානමින්ය. කොල්ලා හාස්කම් ගැන විශ්වාස කළා දැයි නොදන්නෙමි. එත් කොල්ලා විශ්වාසයෙන් සිටියේය. ඒ හාස්කම් ගැන නොව තමන්ගේ හිතේ ඇති වූ විශ්වාසය ගැනය. විශ්වාසය ගැන විශ්වාසකොටම කොල්ලා ආවේ කුඩයක් අරගෙනය.

අපේ ගමේද පොඩි උන් සෙල්ලම් කරන්නෝය. විටෙක ජනතා නියෝජිතයන් ලෙසද හැසිරෙන්නෝය. එකෙක් තාප්පයකට නැගී කතා කරද්දී අනිත් උන් ජනතාව ලෙස ඇක්ට් කරන්නෝය. පහල හිටගෙන අත්පුඩි තලන්නෝය. විසිල් ගසන්නෝය. කතාව පවත්වන එකාට පිරිසක් ආරක්ෂාව දෙන්නෝය. ඊට එහා වත්තේ තාප්පය උඩ තව පොඩි එකෙක් සිටින්නේය. ඌද කතා පවත්තන්නේය. ඌටද ජනතාවක්, ආරක්ෂාවක් සැපයෙන්නේය. පට්ට ඇක්ටින්ය. දෙන්නාම කතා කරන්නෙ ආණ්ඩු පක්ෂයේ සිටින්නෝ ලෙසය. මන්ද ඇත්තේ එකම පක්ෂයේ මනාප පොරයක්ය. ඉන්පසු එක ජනතා නියෝජිතයෙක් අනෙක් ජනතා නියෝජිතයා සිටින තාප්පය අසලින් යන්නට සැරසෙන්නේය. විරුද්ධ වාදීන් එතැනින් යද්දී කොල්ලෝ සැට් එක එක එකා දෙස ඔරවා බලන්නෝය.

“ඇයි මොකද සීන් එක?“

“ඒක තමා මාත් බලන්නේ...“

උන් මුන්ගෙන්ද, මුන් උන්ගෙන්ද ගේම ඉල්ලන්නෝය. ආරක්ෂකයෝ ජනතා නියෝජිත කොල්ලෝ දෙදෙනා දෙපැත්තට කරද්දී උන්ද ගේමට බහින්නෝය. ජනතාවද දෙකට බෙදෙන්නෝය. උන්ද දෙපැත්තට වී මරා ගගන්නෝය. ජනතා නියෝජිත දෙදෙනාද තම සාක්කුවේ ගසාගෙන තිබූ කෝටු කැබලි දෙකක් තුවක්කු ලෙස මවාගෙන රග පාන්නෝය. එකෙක් ගසකට මුවා වී අනිකාට ඩිෂුම්, ඩිෂුම් ගා වෙඩි තියන්නේය. අනිකාද ඒසේම වෙඩි තියන්නේය. අවසන එකෙක් ඇද වැටෙන්නේ මලා සේය. අනිකා තුවාල ලබන්නේය. පට්ට ආතල්ය වැඩේ නැගලා යන්නේය. මරුණු කොල්ලාගේ පැත්තේ ජනතාව දුකෙන් සිටින්නෝය. ඌව ඔසවාගෙන යන්නෝය. ඒ අතර අනිත් එකා නොහොත් මිනීමරු පොඩි එකා හොස්පිට්ල් ඇඩ්මිට් වෙන්නේය. මැරුණු එකාගේ ජනතාව පැමිණ හොස්පිට්ල් එකේ සීන් ඇක්ට් කරන්නෝය. සර්ජරි පවා කරන්නෝය. සේලයින් බෝතල්, ඇදන්, ආදිය මනාවට මවා පාමින් රග පාන්නෝය. වැඩේ නැගලාම යන්නේය. අරූ මරපු නිසා මූට කේස්ය. ඒ නිසා මූ අසාධ්‍ය තත්වයේම සිටින්නේය. නීතිඥ්ඥයෝ ඇද වට කර ගන්නෝය. දොස්තරලාද පැත්තක සිටින්නෝය. නීතීඥ්ඥයෝ පැමිණ ප්‍රශ්න අසමින් වද දෙන නිසාම ඇති වෙන තෙහෙට්ටුවට ඇස්ප්‍රින් පොවන්නේය. නැතිව අමාරුවක් නැත්තේය. ඒත් එළියට බහින්නට බැරිය. මැරුණු පොඩි එකාගේ ජනතාව පහර දෙනවාය.

පොඩි උන් ඉස්කෝලෙ අහවර වී ගෙදර ආපු හැටියේ මෙසේ සෙල්ලම් කරන්නෝය. ඒ නිසා පොඩි උන්ගේ ගෙවල් වලින් මුන්ව හොයන්නේය. අසාධ්‍ය තත්වයේ සිටිය එකාගේ ගෙදරින් මුන්ගේ සෙල්ලම් කරන පොට් එකට කඩා වදින්නේය. පොඩි එකාගේ අම්මා එන්නේ පොල් කොළයක් දෙකට නමාගෙනය. පොඩි එකා හොස්පිට්ල් ඇඩ්මිට්ව සිටියදී අම්මා කඩා පනින්නේය.

“තෝ අදත් ගෙදර ආපු හැටියේ කැළේ පැන්නද????“

කියමින් පොල් කොළය උලුප්පන්නේය. පොඩි එකාගේ ලෙඩ කැලේය. සෙල්ලම් පැත්තකය. ඇදේ හිසට වෙඩි වැදී වැටී සිටිය එකා උඩ පැන පැන දුවන්නේය. පොඩි උන්ට මුකුත් මතක නැත්තේය. අනිත් උන්ද දුවන්නේය. මැරුණු එකා ගැනවත් මතක නැත්තේය. හාස්කමකින් වෙඩි වැදී අසාධ්‍යව සිටි එකා නැගිටින්නේය. ජනතාව ලෙස රගපෑ එවුන්ද නැත්තේය. නැවතත් හෙට උන් සෙල්ලම පටන් ගන්නේය. උන්ට ගෙදරින් ඇවිත් සොයන තුරු ඒ මොහොත ආතල්ය.

හොස්පිට්ල් සිටි අසාධ්‍ය උන් එකවර නැගිට ගෙදර යන නිසාම, හාස්කම් අද සිට විශ්වාස කරන්නෙමි.. !

Written by sAm_08:55pm_26/04/2013

Wednesday, April 24, 2013

සයිබර් උලෙලෙන් කතන්දර... Cyber Fest Stories !


සෑමාව සොයා ගැනීම පහසු කරන ලදී..
*******
විදුලිය සොයා ගැනීම....

සයිබර් උලෙල අහවර වී ආ විගසම සෑමා ඇසුවේ විදුලිය සොයා ගත්තේ කවුද කියාය. ඒ ගැටළුවට සමහරු බොක්කෙන්ම උත්තර දී තිබුනේය. විද්‍යාඥ්ඥයින් ගේ නම් දමමින් පට්ට ආතල් එක්ක දී තිබුණේය. එහෙත් එදා කරන්ට් එක නැතුව ජාතික ගීය ගැයෙද්දී, මූලික කටයුතු සිදු වෙද්දී, විදුලිය නැති අඩුපාඩුව මකාලීමට රාජ් සෑමා සමග එහෙ මෙහෙ දිව්වේය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස විදුලිය ජෙනරේටරය හරහා ලැබුනේය. ඒ නිසා පිළිතුර දැන් කස්ටියට පැහැදිලිය. ඒත් පිළිතුර ලැබෙන්නට හේතු වූ කතන්දරය ඊට වඩා රසවත්ය. එදා ගම්පහ ගෙට්ටුවේදී මධ්‍යසාර තහනම් වූයේය. ඒ මල්වත්තේ බීම තහනම් නිසාය. එහෙත් අපේ එකෙක් පළමු ෂොට් එකම සිකියුරිටි අංකල් කෙනෙක්ට දී තිබුණු නිසා අවුලක් නොවුනේය. විදුලිය සොයා යද්දීද එවැනිම සිද්ධියක් වූයේය. විදුලි අර්බුධය ගැන කතා කිරීමට අපට හයේ හතරේ ඩයල් එකක් සොයා යෑමට සිද්ධ වූයේය. ඔහුට තව අයෙක්ද සැට් වූයේය. (ඇත්තටම ඔවුන්ගේ තනතුරු, නම් දන්නේ නැතිය.) මුලින්ම හමුවූ සිකියුරිටි අංකල් කීවේ ජෙනියෙන් කරන්ට් එක දෙන්නට බැරි බවක්ය. ඉන්පසු හමුවූ දෙදෙනා කෙලින්ම විදුලිබල මණ්ඩලයට කෝල් කළෝය. පැයකට වඩා වැඩි කාලයක් කොට්ටාව පැත්තේ රෙපයාර් එකක් සිද්ධ වෙන නිසා විදුලිය පැයක් පමණ පමා වන බව එයින් කියවුණේය. පැයක් විදුලිය නැතුව කටයුතු සිද්ධ වීම අපරාධයක්ය. එසේම ලං.වි.මේ පැය විනාඩි හැටක් නොවන්නේය. ඒ අතර එහි සිටි එක් අයියෙකු රාජ්ගෙන් ප්‍රශ්නයක් ඇසුවේය.

“මල්ලී (ආරාධිත අමුත්තාගේ නම කියමින්..) එයා ඔයාගෙ ඥාතියෙක්ද???“

“ඥාතිම නෙවේ අයියා.. පොඩි ඇදුනුම් කමක් තියෙනවා..“

“ඔයාගෙ ෆේස් කට් එක නිසා ඇහුවෙ.. මම හිතුව ඥාති කියලා..“

සියල්ලෝම සිනා සෙමින්..

“බලමු අපි ජෙනියෙන් හරි කරන්ට් එක ගමු..“

“එහෙම වෙනව නම් ලොකු සපෝට් එකක්..“

“වෙන අයට නම් දෙන්නෙ නැහැ මල්ලි.. (ආරාධිත අමුත්තාගේ නම කියමින්..) නිසා තමා අපි මෙච්චර කරදර වෙන්නේ...“

අවසන අපට ජෙනිය හරහා කරන්ට් එක ලැබෙන්නට ගතවුනේ විනාඩි දහයක් පමණි.

රාජ් ඊයේ මා ඇමතුවේය.

“සෑම් මල්ලී වැඩේ ලෙසටම ගියා.. අරූ මම එද්දිත් කතා කරල කිව්ව වැඩේ හොදයි කියල..“

“අහ්.. අර කරන්ට් එක දුන්න තඩි බුවාද??“

“ඔව් බං.. ඌ හොද කිව්වා..“

“ඇත්තට උබ (ආරාධිත අමුත්තාගේ නම කියමින්..) අදුනනවද බං?“

“මම දන්නෙ නැහැ බං.. මම ඌට නිකං කිව්වේ...“

රාජ්ට ආරාධිත අමුත්තාගේ නම වත් මතකද මන්දා... මේ පොස්ට් එක ලියැවෙන මේ මොහොතේද රාජ් කෝල් එකක් දුන්නේය. මට හිතෙන විදිහට රාජ්ට ඉව ඇත්තේය. :)

******
අටමා සහ සිරිත් මල් දම...

තරියා, අටමා, නලියා, නිශාන් සෑමා සමග ගමනට එක් වූවෝය. ඒ අතර අටමාගේ පොඩ්ඩීද සිටියාය. අටමාට වඩා ඇය නම් සුරතල්ය. ඒ අතර අටමා කෙල්ලගේ කතන්දර කිහිපයක්ද අපි හමුවේ තැබුවේය. බේස් ලයින් එකේදී 13- කාර් කටුවක් අපේ ඇගට කැපුවේය. එහි වැදුනා නම් ලොරියක හැප්පුනාට හපන්ය. එවලේ කට ඇරුණු සෑමා ඩ්‍රැයිවර්ගේ සදාදරණීය මෑණියන් සිහි කලේය. 

“අප්පට හුඩු.. පොඩි කෙල්ල ඉන්නව කියල අමතක වුනා බං. ඒකයි කුනුහරපයක් කිව්වේ..“

“නැහැ බං කමක් නැහැ.. මෙයා මට මරු වැඩක් කළානේ..“ ඒ අටමාය.

“මොකක්ද බං ඒ?“

“මට දවසක් ගෙදර එද්දි සිරිත් මල් දම පොතක් ගේන්න කිව්වා..“

“ඉතිං..“

“ගෙනිච්චට පස්සේ ඒක කියවල මට කවියක් දීල කිව්වා.. තාත්තෙ මේකෙ මුල් පදය විතරක් ඔයාට ගැලපෙනව කියවල බලන්න කියල.“

“මොකක්ද කියපං කවිය..“

“අනේ මන්ද බං.. කෝම හරි මුල පටන් ගන්නේ කුණුහරප කීමද....  කියල“

“කුණුහරප කීමද.... නෙවේ අනේ.. කුණුහරප නොකියනු... කියල තියෙන්නේ..“ පොඩි කෙල්ල කවිය නිවැරදි කළාය.

******
ශම්මීට සමු දීම...

කස්ටියට සමුදී අටමා, නලියා, නිශාන් සහ තරියා එන්නට හැරුණෝය. අටමා මග දිගට නම් ලකුණු කරන්නට වූයේය. අටමාට පොඩ්ඩක් වැඩි වුණාම නම් ලකුණු කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක්ය.

“මචං උබල සුදීකයට කිව්වාද?“

“හැමෝටම කියන්න බැරි වුණා බං... දකින දකින උන්ට කිව්වා..“

"අවුලක් නැහැ බං මම සුදීකයට කිව්වා" ඒ සෑමාය.

"ඒතෙකාට අපිට තව කවුද බං මිස් වුෙණ්?" අටමා යලිත් සිහි කරන්නට වූෙව්ය.

“පොඩ්ඩක් හිටපං.. පොඩ්ඩක් හිටපං..“ නිශානයා කෑගැසුවේය.

“ඒ ගමන මොන හූ^& ද  බං?“

“හිටපං.. ශම්මියගෙන් කෝල් එකක්...“

“අඩෝ..ව්.. එහෙම කොහොමද ශම්මිය උබට කෝල් කරන්නෙ... ඒ කෙල්ල මට දුවෙක් වගේ.. දැක්කනේ ශම්මියව මට සෙට් කරල දාල තිබ්බ පෝස්ට් එක??“ අටමා නිශානයාගේ රෙදි ගලවන්නට වූයේය.

“නෑ හු^% මේ ඒ ශම්මි නෙවේ... මේ අර අපිත් එක් සෙට් වුණ ශම්මියා..“

මුන් මේ ලව් කරන්නට පොර කන්නේ ශම්මි කොල්ලා සමග බව අපට වැටහුණේය.

******
ලකාගේ ලෑල්ල...

ලොකුම බොරුව කියන අවස්ථාව එලැඹුනේය. කිහිප දෙනෙක් සෑමාට කිව්වේ තෝ සතියට තුන්පාරක් වත් පෝස්ට් දාලා නයි අරින නිසා බොරුවක් කියපං කියාය. කියන්නට දෙයක් නැතුව එවලේ මයික් එක අත තබාගෙන සිටි ජ.රංගයා අසල සෑමා කැරකුණේය. බොරුවක් හිතට ආවේය. එම වැකියේ වචන ඇගිලි වලින් ගණන් කොට මයික් එක අතට ගත්තේය.

“මෙන්න සෑමත් ඇවිත් ඉන්නව බොරුවක් කියන්න..“

“ඔව්.. මම අද කියන්න යන්නෙ වචන 5ක බොරුවක්..“

“ඔව් අද ගැනලමයි කියන්න යන්නෙ.. කියන්න බලන්න..“

“ලකෆ්‍රෑන්ස් කියන්නෙ අමුම කොල්ලෙක්..“ බොරු කියන අවස්ථාවක් නිසා මෙය බොරුවක් වන්නේය. ඇත්තම කතාව අනුව ඔහු ලොල්ලෙක් වන්නේය. ඇතෙමෙක්ගේ මුහුණ බලාගෙන මෙය කියන්නට ලැබීම සතුටු දායකය.

“ඉතිං බං මේකෙ වචන 5ක් නැහැනේ..“ මගුලයි.. සෑමා නැවත ගණන් කර බැලුවේය. එතැන ඇත්තේ වචන 4කි. එසේම ලක-ෆ්‍රෑන්ස් ලෙස නම දෙකට කැඩුවොත් නම් එතැන වචන දෙකක් වන්නේය. එවිට නම් වචන පහක්ය. ඒ කෙසේ වෙතත් ලෑලි කැබැල්ලක් පස්ස පැත්තට තබාගෙන එන ලෙස ලකා කීවේය. ඒ කබ්බන්ට පු* අරිනවා කියු නිසාය. ගෘප් පොටෝ එක ගන්නට කට්ට අව්වේ රත් වූ පඩි පෙලක හිදගෙන සිටීමට ලෑලි කැබැල්ල ප්‍රෙයෝජනවත් වූ නිසාය. මීලග පාර එද්දී හැමෝම ලෑලි කැබලි රැගෙන එනවා නම් හොදය නැත්තං පුක පිච්චෙනවාය.

බ්ලොග් ලියන එවුන්ට වඩා කැමරාකරුවන් සිටින්නේය. නැතහොත් බහුතරයක් බ්ලොග්කරුවන් කැමරා කරුවන්ය. මේ කුමක් වුවත් උන් සැට් එක පොටෝ ගන්න තුරු කට්ට අව්වේ විනාඩි දහයකට වඩා සිටින්නට වූයේය. සියල්ල අවසාන යැයි සිතා නැගිටින්නය යන විට පවා බනියා දුවගෙන ඇවිත් හිටපල්ලා කියමින් කෑ ගැසුවේය. එය නොතකා කස්ටිය නැගිට ගිය නිසාම වැඩේ ගොඩ ගියේය. නැත්තම් අපි තවමත් පොටෝ ගසනවාය.

*******
ලේ දන් දීමේ තරගය..

සිහින උලෙල අවසන්ය. එහෙත් 28 වෙනිදා අවසාන තරගය පැවැත්වෙන්නේය. ඒ අප අතර සිට වියෝවූ තරුණ ඔබා මාමා වෙනුවෙන්ය. ඔහු ගියවර සයිබර් උලෙලේදී අප සමග ලෙන්ගතුව කතා කළේය‍. අප අතර සිටියේය. එකී උතුම් මිනිසා වෙනුවෙන් කෙරෙන පුණ්‍ය කර්මය පිළිබද අපට මතක් කළේ අයිෂ්ය. ඇය බස් රේඩියෝවේ නිවේදිකාවක්ය. 

මේ සියළු කටයුතු මැද අපි මේ මොහොතේ මතක් කර සිටිනවා, අප අතර සිට වියෝ වූ ඔබා මාමා වෙනුවෙන් පැවැත්වෙන “ලේ දන්දීමේ තරගය“ පිළිබදව.... හූ හඩක් ඇසෙන්නට වූයේය. අපි නම් හූ කිව්වේ නැතිය. ඇය තරගයේ උණුසුම මැද ලේ දන් දීමේ කටයුත්ත තරගයක් ලෙස පැවැත්වෙන බව කීවාය. පට්ට ආතල්ය. එකෙක් කීවේ වැඩිපුරම ලේ දෙන එකා දිනුම් කියාය.

එහෙනම් 28 වන ඉරිදා දවසේ උදේ 9 ඉදලා හවස 3 වෙනකං වැල්ලවත්ත ජාත්‍යන්තර බෞද්ධ මධ්‍යස්ථානයෙදී ලේ බිදක් දන් දී ඔබා මාමාට පිං දෙන්න එන්න....

Written by sAm_7:40am_24.04.13

Sunday, April 21, 2013

සයිබරයේ සිහින බක්මහ උලෙලේ ඇතිවූ ප්‍රශ්නය...


සයිබරයේ බක්මහ උලෙල අද ඉතා සාර්ථක අයුරින් පැවැත්වුනේය. සොදුරු මිනිසුන් සමග සොදුරු පැය කිහිපයක්, සොදුරු සිනහවකින් ගත කිරීමට හැකි වූයේය. සයිබරය ගැන කියවෙන අදුරු සටහන් මැකෙන්නට අද ගතවූ සොදුරු මතකයන් ඉවහල් වන්නේය. එක මකුණෙක් කෑවාට මකුණෝ රැලම මැරිය යුතු නැත්තේය. අහිංසක එවුන් සමග සතුටින් සිටිය යුතුය.

මෙවන් සොදුරු දවසක් උදා කරලන්නට මුල සිටම ඇප කැපවී කටයුතු කළ සැමට ස්තුතිය. අමුතුවෙන් නම් වශයෙන් සදහන් නොකරන්නේ සෑම එකා ලගටම ගොස් වාගේ කතා බහ කළ නිසාවෙන්ය.

පැපරාසියෝ සිය ගණනක් සිටි නිසා ෆෝන් එකෙන් පොටෝ කිසිවක් නොගත්තෙමි. ෆොටෝ සහිත පෝස්ට් වැටෙන තුරු අද දින සයිබර් උලෙලට සහභාගීවූ අයට කාලීන ප්‍රශ්නයක් යොමු කිරීමට කැමැත්තෙමි.

විදුලි බලය සොයාගත්තේ කවුද ?


Friday, April 19, 2013

Mr. මැනේජර් සර්.... - Struggling with Politeness !!


එක විනාසයක්ය. ගිය සතියේ අපට කම්පැනියෙන් මීටිමක් තිබ්බේය. එය කළේ අපේ කළමනාකාරීත්වය අතින්ය. එදා සිට ඉදිරියේදී අපි සියළු දෙනාම නොසෑහෙන්න පීඩනයකට ලක් වෙන බව ෂුවර්ය. එහෙත් එය කෙටි කාලීනවද නැතිනම් දිගු කාලීනවද යන්න අප තවමත් නොදන්නේය. එහෙත් ඉදිරි කාලය තුල ඒ සියල්ලට යටත්ව සමාදානයෙන් වැඩ රාජකාරී කළ යුත්තේ අනිත් පැත්තට ඉන්ක්‍රිමන්ට් එකක් සැට් වී ඇති නිසාය. එහෙත් තිබූ නිදහස සියල්ලටම වඩා හොදය.

අපේ එවුන් මැනේජර්ලාට පෙර සිටම කතා කළේ අයියා කියාය. මැනේජර් මාතලන් නම්. මැනා මාතලන් අයියා වන්නේය. මැනා හෙන්රි නම්, හෙන්රි අයියා වන්නේය. එය හුදෙක් අප අතර දුරස්ථබව නැති කළ, ඒ කාලේ සිට ආ ආමන්ත්‍රනයක්ය. සෑමා කම්පැනියට බැදුනු දින සිටම පැවතියේ මැනේජර් අයියා සීන් එකක්ය. ඊට මැනේජර්ලාද අවුලක්, අකැමැත්තක් නොදැක්කුවෝය. එහෙත් මෙවර මීටින් එකේ සිට අයියා කීම තහනම්ය. සර්, හෝ මිස්ටර් යොදා කතා කළ යුතු බවට ඉන්දියන් ජාතික කන්ට්‍රි මැනේජර් මහතා අපහට කියා සිටියේය.

දිනක් කන්ට්‍රි මැනා අපේ මැනේජර් කෙනෙක්ගෙන් අයියා යන්නෙහි තේරුම අසා ඇත්තේය. එවිට කිසිත් නොදත් මැනේජර් අයියා යනු සහෝදරත්වය හගවන දෙයක් බව කියා ඇත්තේය. ඔහු හිතා තිබුනේ කිසිවෙකු විසින කන්ට්‍රි මැනේජර්ට ‘අයියා‘ කියා ආමන්ත්‍රනය කළ නිසා ඔහු එහි අර්ථය අසන බවක්ය. එහෙත් ඔහු කලින් අපේ එකෙක් කතා කරනු අසා සිට මෙම ගැටළුව යොමු කර ඇත්තේය. එතැන් පටන් උක්ත සිද්ධියට මග පෑදී තිබුණේය.

වරුවක් පුරා පැවති මීටින් එකේ අයියා සීන් එක ගැන සහ නොයෙකුත් කරුණු රාශියක් විභාගයට ගැනුනේය. ඒ සියල්ල ඈනුම් අරිමින්, කකුල් පද්දමින් අපේ එවුන් කන් වලට ගත්තෝය. ඒ අතරතුර ප්‍රශ්න ඇසීමේ වාරයක්ද ආවේ අපේ එවුන් නිදි කිරන නිසා විය යුතුය. ඒ ප්‍රශ්න අසන අතරතුර අපේ එකෙක් කෝල් එකක සිටියේය. ඒ නිසා කෝල් එකේ සිටි එකා අතැර ප්‍රශ්න ඇසීම දිගටම සිද්ධ වූයේය. ඉන්පසු අතර මැදින් ආ තවත් මැනේජර් කෙනෙක් කෝල් එකේ සිටි එකාව අල්ලා ගත්තේය.

“ඔයා මොකද ඔතන කෝල් එකක?“

“මේ XXXX කෝල් කලේ..“

කියමින් අපේ එකා තම මැනේජර් ගේ නම කීවේය. එදා ඔහුගේ මැනේජර් මීටින් එකට පැමිණ නොසිටියේය. ඒ සමගම තම මැනේජර් කතා කළ නිසා පොර කෝල් එක ආන්සර් කලේය. කවුද කතා කරන්නෙ ඇසු විට ඔහු මැනේජර් ගේ නම පමණක් කීවේය. සර් හෝ මිස්ටර් හෝ කිසිවක් නැතිව මැනේජර්ගේ නම පමණකි කී විට එතෙක් වේලා තැබු මීටින් එකේ හරයක් නැති වූයේය. අපේ උන්ට කලිසම් ඔළුවෙන් ගලවා එතැන තබා එන්නට සිදු වූයේ එදාය.

අපට එසේ නම් මැනේජර්ලාට කොහොම සිතෙන්නට ඇත්ද කියා සිතෙන්නේ දැන්ය.

Written by Mr. sAm_09:02pm_17/04/13

ලකාට රෙද්දේ රෙවෙයි... - සෑමා - උමාට ආදරෙයි..


පුංචි කලේ බයිසිකල් පදිනකොට පාර පුරා සිටින බල්ලන් පස්සෙන් පන්නන්නේය. එවිට උන්ට වැඩ දමමින් සද්ද දමමින් දැගලුවේ පොඩි නිසාය. දැනුමක් නැති නිසාය. දැන් පාරේ යද්දී කාර් එක පස්සෙන්ද බල්ලෝ එලවන්නේය. ඒ ගැන පොඩි පෝස්ටුවක් දිනක් වැටුනේය. එහි තිබුනේ පාර අසල නිවසක බල්ලෙක් සෑමාගේ කාර් එක පසුපස දිනපතා බුරා පැන්න කතාවක්ය. බල්ලෙක්ට ලියමි ලෙස එය ලියැවුනේ බල්ලන්ට උත්තර දීමටවත්, ගේම ඉල්ලීමට වත් අවශ්‍ය නිසා නොවේය. එය හුදෙක් අහිංසක බලුපැටියෙකු නැති වීම නිසා මහ බැල්ලිය වාහනය පසු පස පැන්නූ ඉතා ලස්සන කතාවක් නිසාය. බල්ලන්ට පිලිතුරු බැදීම වැඩක් නැතිය. එහෙත් බල්ලෙක් කළ වැඩකින් සමාජයට අර්ථවත් කතාවක් නිර්මාණය වේ නම් එය ලියා තැබීම හොදය. පිං අතේ වැඩක්ය.

ගෙට්ටුගෙදර් එකේදී වෙච්ච දේවල් හැම එකාම දන්නවාය. සෑමාද කිරිකොට් ගැහුව බව ලකා නොදන්නේය. ඌ පව්ය. ඒ නිසා කිරිකොට් නොගහා සෑමා උමා සමග සිටි බවක් කියන්නේය. උමාව සෑමා ගේ ඇස ගැටුනේද ගීතයෙන් ගීතය කරනා අවස්ථාවේදීය. ඒ බව එදා සිටි හැම එකාම දන්නේය. උමාගේ බ්ලොග දැන ගත්තේද එදාය. තහනම් වචනයාගේ සහෝදරියක් බදු ඇය සෑමා සමග උරෙන් උර ගැටුනේය. අවසන ඇය සෑමාගේ ගායනය හමුවේ පරාජය වී සෑමා දින්නේය. ඒ සිද්ධිය හැම එකාම දැක්කේය. බස් රේඩියෝවේ ලයිව් විකාශය කලේය. ලකා පව්ය. ඌ හිතලා කතන්දර හදන්නේය. ඒත් හොදම හරිය එලියට එන්නේ දැන්ය.

සියල්ල අවසන සෑමා ගෙට්ටුව පිලිබද පොස්ට් එකක් දැම්මේය. බොහෝ දෙනා ෆොටෝ සමගම දැම්මේය. ඒ අතරතුර සෑමාගේ සපත්තු කුට්ටම නැති වූයේය. ඒ කිරිකොට් මැච් එක අතරතුරය. ෆීල්ඩ් කරද්දි පවා සෑමා එහා පැත්තේ සිටියේ වී පොකුරේ වීයා. එහා පැත්තේ වෙඩික්කාරයාය. උන් දෙන්නා අසල සිට බැට් කරන්නට සපත්තු ගලවා ගිය විටකදී චමිලයා පැමිණ සපත්තු කුට්ටමට ගේම දී තිබුනේය. එය නැතිව එන අයුරුත්, සපත්තු කුට්ටම ලැබී එය නැවත දා ගන්නා අයුරුත් පොටෝ ගමකට ෂෙයාර් වුනේය. ලකා නැවතත් පව්ය.

කතාවේ හොදම හරිය තවමත් ආවේ නැතිය. ඒ ටික කියන්නේ දැන්ය. සෑමා ගේ වෙන්ඩ බිරිය කිටියා ගෙට්ටුගෙදර් එකේ පෝස්ට් එක සෑමාගේ ලැප් එකෙන්ම බැලුවේය. ඒ අතර සෑමා වල්මත් වී කියන ගීත පෙල සහිත වීඩියෝව ද දැක්කාය. එය අවසන ඇය උමා සෑමාට දෙන කිස් එකද දුටුවාය. ඇය සතුටින් කුල්මත් වී සිටියාය. පෝස්ටුව බැලීමට පටන් ගත්තාට වඩා සතුටක් ඇගේ මුහුනේ ඇදි තිබුනේය.

“මොකෝ මාව කිස් කරපු කෙල්ල කැතද ඔහොම හිනා වෙන්නේ?“

“නැහැ අප්පා.. මේ කිස් එක නිසා මට අවුරුදු ගානක් ඈත් වෙලා හිටපු යාලුවෙක් ආයෙ හම්බුනා..“

“ඈ.. ඒ කවුද ඒ?“

“මේ මධුරංගි අක්ක නේද?“

“ඈ.. ඒ කවුද ඒ.. මේ ඉන්නෙ උමා..“

“නෑ නෑ මේ මධු අක්කම තමා..“

“ඒව මම දන්නෙ නැහැ මේ උමා..“

“හරි හරි ඔයා අහල බලන්නකෝ. මේකි අපෙ ඉස්කෝලෙ, අපේ කැඩෙට් සෙට් එකේ හිටිය. අක්ක කෙනෙක්. හරිම හොද කෙල්ල. අපිට මාර සපෝට් එකක් දුන්නෙ ඒ කාලෙ.. “

“හරි හරි.. එතකොට කිස් එක? “ සෑමා ඇයව ඇවිස්සීය.

“අපෝ මේකිගෙන් එකක් නෙවේ කිස් කොච්චර ගත්තත් මට අවුලක් නැහැ. මේකි මගෙ බොක්කෙ ෆිට් එක.“

සමාජය තේරුම් ගත් කෙල්ලෙක්, යාලුවන්ව තේරුම් ගත් කෙල්ලෙක්, තමන්ගේ පෙම්වතා තේරුම් ගත් කෙල්ලෙක්, නිසා ලකාට අද රෙද්දේ රෙවුන බව කරුණාවෙන් සලකන්න. සැප ලබන උන්ට ඉරිසියා නොකරන්නට, ලබන භවයේ වත් සැපක් ලබන්නට, මේ භවයේ වත් පිං කරන්න මේ පෝස්ටුව හේතු වාසනා වේවා. 

සෑමා - කිටී - උමා - ලංකළ එවන් සොදුරු දිනය නැවතත් උදාවේවි.

21 සයිබර් සැනකෙලියට එන්න.
ඉරිසියාවෙන් තොරව වින්දනය ලබන්න...

පලි - ලකා ලබා ගත් සියළු ඡායාරූප කාගෙන්වත් ගත යුතු ඒවා නෙවේය. ඒවා සෑමාගේ ඇල්බම් වල ඇති ඒවාය. ලොවම දුටු පොටෝ නැවතත් දැමීමට තරම් ඌ පජාත වී ඇත්තේය.

Tuesday, April 16, 2013

පොෂ් කෑලි තුනක් වෙනුවෙන් පොඩි සෑමා ...


පොඩි සෑමා සමාජ සත්කාරයේ නිරත වන්නෙක්ය. ගමේ හන්දියේ බයික්කලයක පැච් එකක් ගියත් පොඩි සෑමා එතැනය. බයික්කලේ තල්ලුකරගෙන යන එකාට විංකලයක් පෙන්නා රුපියල් 50ක් කඩා ගන්නට පොඩි සෑමා සමත්ය. බයික්කලේ පැච් එක දැමීමට යන්නේ රුපියල් පනහක්ය. පොඩි සෑමා සමග ගියොත් රුපියල් සියයක් වියදම් වුවද, නැති බැරි මොහොතක පිහිට වීම සත්කාරයක්ය. ඒ සංතෝසයට අසරණවූ ජනතාව මුදල් දෙන්නෝය. එය තරම් සමාජ සේවයක් පොඩි සෑමා නොදත්තේය. 

පොඩි සෑමාගේ අල්ලපු ගෙදර ආච්චි කෙනෙක් සිටින්නේය. ඇයට පට්ට පොෂ් මිණිබිරියන් තිදෙනෙක්ය. උන් තිදෙනාම වයස 25/24/22 යන වයස් වල ඇත්තියෝය. උන්ගේ දෙමාපියන් නැතිය. පුංචි කාලේ සිටම ආච්චී සෙවනේ වැඩුනෝය. ඒ නිසාම දහමට ලැදිය. ඒ වගේම පොෂ්ය. දිනක් පොඩිම එකී හන්දියේ කමියුනිකේෂන් එකේ ඉදගෙන සිටියාය. ඒ ඩේටා සිම් එකක් ගන්නට ගොස්ය. කමියුනිකේෂන් එක එහා පැත්තේ බාර් එකය. බාර් එකට යන්නට හිටි කොල්ලෝ, අංකල්ලා හැම එකාම එකපාර කමියුනිකේෂන් එකට රිංගුවෝය. ඒ රීලෝඩ් දමා ගැනීමට කියාය. රී ලෝඩ් දමා ගත්ත උන්ද එතැනින් පිටත්ව නොගියෝය. හිස් බියර් බෝතල් සහිතව කමියුනිකේෂන් එකේම සිටියෝය. ඒ අහවල් එකකටවත් නොව ආච්චීගේ පොඩි කෙලීගේ ඩේටා සිම් එක බැලීමටය. ඇය දණහිසට අඩි බාගයක් පමණ ඉහලට වන්නට ඇදන් සිටි ගවුම අස්සේ ඩේට සිම් එක හරහට තබා ගත්තීය. ඒ තමා සතු දේ ජනතාවගෙන් වසන් කිරීමටය. ආච්චී කෙල්ලෝ තුන්දෙනා හැදුවේ එහෙමය. දහමට ලැදිවය. ඉතා සංවර විලසය. නැතිනම් අච්චර සෙනගක් මැද්දේ ඇයට ඩේටා සිම් එක පෙන්නා සිටීමට තිබුණාය. ඇය එහෙත් එහෙම නොකලාය. ඒ හැදිච්ච කම නිසාමය. කොච්චර පොඩි ඇදුම් ඇන්දත් ඇයගේ ඩේටා සිම් එක දැක්ක එකෙක් නැත්තේය. හරිම පුදුමයක්ය. එහා වත්තේ සිටින පොඩි සෑමා පවා එය නොදැකීම බලවත් ඛේදනීය තත්වයක්ය.

උක්ත මිණිබිරියන් තිදෙනා නිසි වයසට පැමිණි පසු හොද කොල්ලෝ තිදෙනෙක් සොයා බන්දලා දීමට ආච්චී සිතා ගෙන සිටියාය. ඒ නිසාම ආච්චී එක වරම ඇඩ් එකක් දමා කොල්ලෝ තුනක් සැට් කර ගත්තීය. එකම දිනයේ වෙඩිමද සැට් කලේය. කරදර බර බර නැතිව අඩු වියදමින් ආච්චී කෙල්ලෝ තුන්දෙනා කොල්ලෝ තුන්දෙනෙකුගේ ඇගේ ගැහුවාය. බදින්නට පෙර එක කොල්ලෙක් සමග උන් එකෙක් වත් යාලු වී නොසිටියෝය. උන්ට දවස් හතට හත බැගින්ද, ලබන හැම වසරක් පාසාම තවත් හත බැගින්ද සෙට් වෙන නිසා එක කොල්ලෙක් කියා නොසිටියෝය. එසේම ඒ කොල්ලන්ට කෙල්ලන් අනාචාරයේ හැසිරීමට කිසිම වුවමනාවක්ද නොතිබුනේය. වියතක් උඩට එසවූ කළ සියල්ල කර ගත හැකි නිසා හෝටල් ගානේ උන් රස්තියාදු නොවුනෝය. ඒ අතින් නම් එම කෙල්ලෝ හා සැට් වූ කොල්ලෝ අවම පිරිවැයෙන් සියළු කටයුතු කර ගත්තෝය. එහෙත් ආච්චී සිතුවේ කෙල්ලෝ තුන් දෙනා ආච්චී මෙන් විවාහයට පෙර පුහුණුව නොලද්දෝ කියාය. 

ඒ නිසාම විවාහට පෙර ආච්චී කෙල්ලෝ තිදෙනා තමා සමීපයට කැදවා ගත්තෝය. එහා ගෙදර සිටින පොඩි සෑමාද කොට තාප්පය අසල සිටියදී ආච්චීගේ මීටින් එකට කන දැම්මේය. 

“කෙල්ලනේ තොපිට මේ ලෝකෙ දැනුමක් නැහැ. කොල්ලෙක් එක්ක නිදාගන්න යන්නෙ පලවෙනි වතාවට. තොපි තුන්දෙනාටම මම රටවල් තුනකට ටිකට් ලෑස්ති කොරල තියෙන්නෙ. ඔය සත් මුහුදින් එහා ගිහින් පළවෙනි රාත්තිරියෙ සිද්ධ වෙන දේවල් ගැන එක වචනයක් හරි මට චැට් එකේදි කියපං.“

සිද්ධිය එසේ හමාර වී කෙල්ලෝ බැන්දෝය. ආච්චී තනි වූවාය. ඒ අතර ආච්චී පොඩි සෑමා නිවසට කැදවූවාය. නිවසේ තිබූ ඩෙස්ක් ටොප් පරිගණකයෙන් ආච්චීට ෆේස් බුකි අකවුන්ට් එකක් සාදා දෙන ලෙස ආච්චී ඉල්ලා සිටියාය. එය සාදා දී කෙල්ලෝ තුන්දෙනාට රික්වෙස්ට් තුනක් දමා දෙන්නටත් සියළු තාක්ෂණික දැනුම ලබා දීමටත් පොඩි සෑමාට සිද්ධ වූයේය. බුකිය සාදා දිනපතා උදේ සවස ආච්චීව බුකියට ලොග් කිරීමට සිදු වූයේ පොඩි සෑමාටය. එසේම බුකියේ පුංචි අකුරු කියවීමට පවා පොඩි සෑමාට සිද්ධ වූයේය. ආච්චී අර අදින්නේ කෙල්ලන්ගේ පලමු රාත්තිරිය ගැන දැන ගැනීමට බව දැන සිටියද පොඩි සෑමා නිහඩව උන්ගේ පතිවත රැක්කේය. 

දින තුනකට පසු හවායි ගිය කෙල්ල ඕෆ් ලයින් සිට මැසේජයක් දමා තිබ්බේය. එහි තිබුනේ "Nescafe" කියා පමණක්ය. ආච්චී උඩ බිම බැලුවාය. පොඩි සෑමා ඒ මොකක්ද ආච්චියේ කියද්දී කිසිත් නොකියාම කුස්සියට දිව්වාය. දිවගොස් සිනා මුසු මුහුණින් පොඩි සෑමා අසලට පැමිණ “අනිත් උන්ගෙන් මැසේජ් නැත්තං දැන් ඕක ලොග් අවුට් කරපං“ කීවාය. ලොග් අවුට් කළ විගසම පොඩි සෑමා ගෙදර ගොස් නෙස්කැෆේ පැකැට්ටුවක් ඇද කියවා බැලුවේය. "Good till the last drop" ලෙස සදහන්ව තිබූ නිසා ආච්චිගේ සිනහව සාධාරණ බැව් පොඩි සෑමා තේරුම් ගත්තේය. මිණිබිරිය අන්තිම බින්දුව දක්වා පිපාසය සංසිදුවාගෙන ඇති නිසා ආච්චීට සංතෝස වීමට කාරණා ඇත්තේය.

ඊලග දවස් කිහිපය ආච්චී සිටියේ සාංකාවෙන්ය. ඇයට අනිත් උන් දෙන්නාගෙන් මැසේජ් නැතිය. එහෙත් වැඩේ අත් හැර දැමීමට කල්පනා කරගෙන සිටියදී යාන්තම් මැසේජ් එකක් පාත් වුණේය. ඒ දෙවෙනි කෙල්ලගෙන්ය. ඇය එවා තිබුනේ "Rothmans" කියාය. ඒ අටමගුල පොඩි සෑමා අහලා වත් නොතිබුනේය. ආච්චී කීවේ එය සීයා පවා පානය කළ රට සිගරට් එකක් කියාය. ආච්චී සිගරට් පෙට්ටියක් රැගෙන විත් පොඩි සෑමා ලගම වාඩි වී මේකෙ තියෙන එක කියවපං කීවාය. ආච්චීගේ ඇස් පෙනුනා නම් ගෙදර ගොස් බලන්නට සිගරට් පෙට්ටි නැති නිසා එහෙම වුණ එකෙන් හොදට ගියේය. 

“අක්ක එහෙ ගිහින් සිගරට් කම්පැනියක වැඩද ආච්චි අම්මේ..“ පොඩි සෑමා නොදන්නා ස්වරයෙන් ඇසුවේය.

“සිගරට් කම්පැනියක වැඩ කරන්න නෙවේ බොල ඒකි ගියේ.. දවස් කීපයක් ඉදල එන්න. තෝ පූදින් නැතුව ඕකෙ ගහල තියෙන එක කියපං..“

"Extra Long. King Size කියල තියෙන්නේ..."

“ඈහ්..“

ආච්චීගේ ඇස් එලියට පැන එක එල්ලේ පොඩි සෑමා දිහා බලා සිටියදී, කුස්සියට ගොස් ක්ෂණිකව වතුර පනිට්ටුවක් ගෙන ආච්චීගේ ඔලුවේ හැලීමට පොඩි සෑමාට සිදු වූයේය. ඒත් එසේ බය වීමට හේතුව කීමට ආච්චී අකාරුණික වූවාය. 

එතැන් පටන් මාසයක් පුරාවට බාරයක් ඔප්පු කරන්නාක් මෙන් ආච්චී, පොඩි සෑමා සමග දිනපතා බුකියට ලොග් වුවද පොඩි කෙල්ලගෙන් සද්දයක් නැතිය. සෑම දාම දහවල ලොග් වන අපට ඇය ගැන කිසිම හෝඩුවාවක් නොමැති නිසා සවසට පන්සල්, පල්ලි, කෝවිල් ගානේ බඩ ගාන්නට පොඩි සෑමාටද සිද්ධ වූයේය. ආච්චී ඇයට පිං අනුමෝදන් වන වැඩ රාජකාරි වල නිරත වූවාය. බලු කපුටු දාන, බත් පාර්සල් බෙදීම් ආදියෙහි දිනපතා ඇය නිරත වූවාය. තමන්ගේ ගෙදර සිටි පොඩි එකීව හදිසියේ විවාපත් කොට ඇයව මරණ මංචකයට ඇද දැමූ බවක් සිතමින් ඇය ඇයටම සාප කර ගත්තාය. ඒ හැම විටකදිම පොඩි සෑමා ඇය අසලින් සිට ඇයව අස් වැසුවේය. මේ අතර දිනක ආච්චීගේ නිවසට පෝස්ට් කාඩ් එකක් ආවේය. එහි වූ අත් අකුරු සොයා ගැනීමට නොහැකි තරම් වෙව්වලන ස්භාවයකින් යුක්ත වූයේය. එහෙත් අකුරු ඇද ඇර බැලූ කලෙක ඒ නම් පොඩි අක්කාගේ අකුරුම බව පොඩි සෑමාට පසක් වුයේ ඇගේ හොර ලියුම් කඩා බලා ඇති නිසාවෙන්මය.

“හරි යකෝ මොන සක්කරයගෙන් හරි කමක් නැහැ ඔය කොටුවෙ තියෙන ටික කියවපං...“

“අනෙ මන්ද ආච්චී.. අක්කගෙ අකුරු වුනාට මේක එයාර් පෝට් ඇඩ්වර්ටීස්මන්ට් එකක්ද කොහෙද..“

“ඇයි යකෝ මත්තල ගැනද තියෙන්නේ???“

මත්තල ගැන යන ඇඩ් ගැන කම්පාවී සිටින ආච්චී තවත් කුපිත වූවාය.

“මත්තල කියල නෙවෙ ආච්චී තියෙන්නේ... මේකෙ තියෙන්නේ South African Airways කියලා.."

“ඒ කිව්වෙ පුතේ.. “

“දන්නෙ නැහැ ආච්චි ඉන්න අපි ගූගල් එකේ වත් බලමු..“

කියමින් ආච්චීට south African Airways සයිට් එක ඕපන් කළේ පොඩි සෑමාය.

“බලපං පුතේ උන්ගෙ තේමා පාඨය මොකක්ද කියලා..“ පොඩි අක්කාගේ මැසේජ් එකේ සැගවී ඇත්තේ කුමක්ද කියා සෙවීමට ආච්චී දැගලුවාය. පොඩි සෑමාද මවුස් එක ස්ක්‍රෝල් කරමින් කල් මරමින් සිට අවසන ඇසට අසුවූ යමක් හඩගා කීවේය.

"Ten times a day, seven days a week, both ways."

ආච්චී හොද හුස්මක් ඉහලට ඇද්දාය. පහලට දමා ගත නොහැකි වූ හුස්ම ඇගේ පපුවට වැරෙන් ගසමින් ඉවත් කළේ පොඩි සෑමා විසින්ය.

“වැඩිය හිතන්න එපා ආච්චී... තුන්දෙනාම හනිමූන් ඉවර කරල ලංකාවට එනවනේ.. එතකොට අපි බලමු...“

ආච්චිගේ හිත හදමින් පොඩි සෑමා ගෙදර ආවේය.

Written_by_sAm_ශ්‍රී_Perera_08:18pm_16.04.2013

Sunday, April 14, 2013

නව නැකත් පතක්..






ගෙවල් දොරවල් පිරිසිදු කිරීම -


සිංහල අලුත් අවුරුද්ද උදාවට පෙර සියළු නිවෙස් පිරිසිදු කෙරෙන අතර, තමන් ඉන්නා ස්ථානය මනා සිත්කළු අන්දමට සැකසෙන්නේය. ඒ අලුත් ජීවිතයක උදාවක් සනිටුහන් කිරීමටය. මේ සදහා ඔබගේ හාඩ් එක ෆෝමැට් කරනු මැනවි. එසේ කිරීමට නොහැකි නම් Defragment කරනු මැනවි. සියළු දත්ත පිළිවෙලකට සකසා, නව අලුත් අවුරුද්දට බැති සිතින් මුහුණ දීමට නම් බෑඩ් සෙක්ටර්ස් ඉවත් කොට, වැල පාට්ෂන් පවා මුලින් උපුටා දමනු මැනවි. ඉක්බිති සියළු පැතුම් ඉටුවන නැවුම් අලුත් අවුරුද්දකට ඔබ සැමට ශක්තිය බලය ජවය ලැබෙනු ඇති.



නොනගතය / පුණ්‍ය කාලය -

නොනගතය යනු කිසිම ක්‍රියාවක් කිරීමට සුදුසු කාලය නොවන බව ජෝතිෂ්‍යෙව්දියෝ කියත්. එනිසා නැකතක් නැති එවන් මොහොතක කිසිම කාර්යයක නියුක්ත නොවී පුණ්‍ය කටයුතු වල යෙදෙනු මැනවි. ඒ සදහා බුකියේ Offline දමා තැබිය යුතු. සියළු හාද කම් තාවකාලිකව නවතා දැමිය යුතු. එසේම පුණ්‍ය කාලය බැවින් වැල සයිට් බ්ලොක් කර තබනු මැනවි.

අලුත් අවුරුදු උදාව -

සූර්යයා මීන රාශියෙන් මීන රාශියට පැමිණීමත් සමගම අලුත් අවුරුද්ද උදා වන්නේය. පැරන්නෝ මෙය මහා මංගල්‍යයක් ලෙස පිදුම් ලැබුවෝය. සෑම නිවසකම පාහේ රතිඤ්ඤා සද්ද පැතිරෙන්නේය. එය හුදෙක් රටම එකළු කිරීමක් බදුය. එසේ උදාවන අවුරුද්දට නැකතට ඔබේ ලැප් එක/ පරිගණකය ක්‍රියාත්මක කරනු මැනවි. නිවැරදි වේලාවට හරියටම පවර් බට්න් එක ඔබා සියළු කටයුතු ආරම්භ කරනු මැනවි. පරිගණකය ක්‍රියාත්මක කිරීමේදි එන බීප් හඩ එදා රතිඤ්ඤා හඩට සමානය. එසේ සියළු රට පුරාම පැතිරෙන බීප් හඩ රටම එකම තැනකට ගෙනෙන්නේය.

ලිප ගිණි මෙලවීම -

එසේ උදාවන අවුරුද්දට සෑම නිවසකම කිරි ඉතිර වෙන්නේය. මුළු රටම එකම මොහොතක ලිප ඉදිරියේ සිට ගන්නෝය. එලෙස රත් වෙන ලිප, මුට්ටිය, දෝරෙ ගලා යන කිරි හැලියක් වන්නේය. අලුත් අවුරුද්ද පුරාම පැතිරෙන්නේ ඒ උතුරා යන සතුටය. ඒ සදහා බ්ලොග් එකක් බැද, ගිණි අවුලමින් පෝස්ට් එකක් දැමිය යුතු. නො ඒසේනම්, ඔබ බ්ලොග් හිමි කරුවෙක් නොවන්නේනම්, අන් අඩවියක හෝ ඇනෝකමෙන්ට් දමමින් ගිණි ඇවිලිය යුතු. එය අවුරුද්ද පුරාම පැතිරී තිබෙනු ඇති.

ආහාර පිසීම -

වසරක් පුරාම බුකියේ Barn Buddy හෝ FarmVille මගින් සපයා ගත් ධාන්‍ය, ආහාර, එකතු කොට ගනිමින් ලිප දල්වා ආහාර පිස ගනු මැනවි.



ආහාර අනුභවය -

නිවැසියන් සියල්ලෝම එකතු වී ආහාර අනුබව කලේ ඒ කාලේය. ගෙතුල සියළු සාමාජිකයන් එකම කෑම මේසයක මතට වී ආහාර බෙදා හදාගෙන අනුබව කලේ සතුට, සමාදානය රජ කරවමින්ය. ඒ සදහා අද දින Barn Buddy හෝ FarmVille මගින් සපයා ගත් ආහාර අනුභවය මැනවි. එසේම ආහාර බෙදා හදා ගැනිමට නම් friend list එකේ සිටින සියළු දෙනාට එම ක්‍රීඩා වලින් game request යවනු මැනවි. එවිට සියළු දෙනාටම එක සේ ආහාර අනුභව කළ හැකිය. අපි වවමු රට නගමු සංකල්පය එයයි. සෑම කෙනාම Barn Buddy හෝ FarmVille ගැසිය යුතුමය. තමාම සිටුවා ආහාරයට ගත යුතුය.


ගණු දෙණු කිරීම -

එකල්හි සියළු ගණුදෙනු කළේ ජීවිතය පුරාම තමන්ට ජලය ලබා දුන් ලිද සමගය. එහෙත් අද ලිදවල් නැතිය. ඒ සදහා සුදුසුම ක්‍රම දැන් ඕන තරම් ඇත්තේය. නිවැරදි වේලාවට Adsense/Forex වැනි ගිණුම් ආරම්භ කර ගණුදෙනු කිරීම මැනවි. නැතහොත් තම මිතුරෙකුට Ez Cash මගින් මුදල් යවා, ඔහුගෙන්/ඇයගෙන් ඔබටත් මුදල් ගෙන්වා ගැනීමෙන් ගණු දෙණු ආරම්භ කරනු මැනවි. නැතිනම් ඔබේ මුල්‍ය ගිණුමේ E බෑන්කිං සේවාව ආරම්භ කර ගත යුතු.

වැඩිහිටියන්ට බුලත් දී වැදීම -

වැඩිහිටියන්ට සැලකීම, උපකාර කිරීම බුදු සමයේ සිටම යහපත් ක්‍රියාවක් බව කියවෙන්නේය. අලුත් අවුරුදු දිනයේද වැඩිහිටියන් අසලට ගොස් වැද සමාව අයදින්නේ පෙර දි සිදුවූ වැරදි වලට සමාව ගැනීමටය. එසේම තමන්ගේ යටහත් පහත් බව කියා සිටීමටය. දැන් බුලත් හුරුලු සෙවීමට නොහැකිය. දුංකොළ පවා තහනම්ය. ඒ නිසා සියළු වැඩිහිටියන්ට Cc කොට බුලත් හුරුල්ලක ෆොටෝ එකක් මේල් කරනු මැනවි. බුකියේ නම් ටැග් කරනු මැනවි. හෝ ෂෙයාර් කරනු මැනවි.

හිස තෙල් ගෑම -

පයට නුග පත්ද, හිසට නානුද ගා උත්සවාකාරයෙන් හිස තෙල් ගෑවේ ඉස්සරය. දැන් හිස තෙල් ගෑ විට සෙම ඇවිස්සෙන්නේය. නහය බුරුල් වන්නේය. කිවිසුම් යන්නේය . ඒ නිසා ජෙල් ගෑම හොදය. එහෙත් ජෙල් ගෑමෙන්ද අතුරු ප්‍රතිඵල රැසක් වන්නේය. හිස කෙස් සුදු වීම එකක්ය. ඒ නිසා තම හිස බේරාගෙන අන් හිසක තෙල් ගෑම මැනවි. එය කරන්නට ගියද ගුටි කන්නට වන්නේය. ඒනිසා ඔබේ පරිගණකයේ CD/DVD ප්ලේයර් එකේ හෙඩ් එකේ Disc Cleaner ටිකක් ගා හොදින් සුද්ද කරනු මැනවි.


රැකි රක්ෂා සදහා පිටත්ව යාම -

රැකි රක්ෂා තිබෙන උන් රැකියා සදහා නැකතට පිටත් විය යුතු. එසේ නැති උන් ගෙදරට වී බුකියේ ඔන් ලයින් පාරක් දමාගෙන සිටිනු මැනවි.

** මේ වසරේ නැකත් පත සැකසුම sAm cReations හි, සෑම් විසින්...

උක්ත කරුණු හොදින් අනුගමනය කරමින් සුභ අළුත් අවුරුද්දක්ම උදා කරගන්න. 
සැමට සුභ වේවා. 
ජය වේවා..

Friday, April 12, 2013

සීයලා අවුරුද්ද කෑව හැටි.. - පොඩි සෑමාගේ ලිපියක්


නීතිය සු-රකින්නාවූ මාමලාට ආදරෙන් ලියමි....

ඉස්සර කාලේ අවුරුද්ද හැමෝටම කලින් ආවේ පුංචි අපිටය. ඒ අපේ මහප්පාගේ ලොකු පුතා නොහොත් අපේ අයියා කෙනෙක් අපට ඉස්කෝල නිවාඩුවටත් පෙරම ඔන්චිල්ලාවක් සාදා දෙන නිසාය. ඒ කාලේ ඒ ඔන්චිල්ලාව පදින්නට පොර කෑවේ පොඩි සෑමා, මහප්පාගෙ ලොකු දුව, සහ සෑමාගේ අක්කාය. සෑමාගේ අයියා පැන්නා නම් ඔන්චිල්ලාව ඔන්ද ස්පොට් බිම නිසා ඊට අප ඉඩ කඩ සාදා නොදුන්නෙමු. ඒ නිසාම ඔන්චිල්ලාවේ ලණුවට පුක කැපෙන නිසා දමන ලෑලි කැබැල්ල හෝ පොල්පිති කැබැල්ල සගවා තැබීමට කටයුතු කළේ අපිය. අවුරුදු මාසයේ උදෑසන අවදි වන අපි තිදෙනාගෙන් ඉස්සර වෙන එකාට එදින උදේම ඔන්චිල්ලාව හිමිය. එසේම හිද ගත් එකෙක් නැගිටින්නේද නැතිය. අනිත් උන් තල්ලු කරන්නටද නො එන නිසා ස්ව උත්සාහයෙන් අඩිය පොලවේ ගසමින් අවශ්‍ය ප්‍රවේගය සකසා ගැනීමට සිදුවන්නේය. එසේ පදින ඔන්චිල්ලාව ඔළුව කැරකෙන තුරු පැද්දද නැවත නැගිටින්නේද නැත. අනිත් උන් පන්නන තුරුම සිටින්නේය. කෙසේ වෙතත් අවුරුදු මාසයේ අපේ වත්තේ තැඹිලි ගෙඩියක් නම් බිමට බාන්නට නොහැකි වන්නේය. ඒ අප ඔන්චිල්ලාව බැදීමට යොදා ගන්නේ තැඹිලි බාන කඹය නිසාය.


ඉස්සර අවුරුද්දට හැම ගෙදරකම රස කැවිලි තැනෙන්නේය. ඒවා හොරෙන් කන එක තරම් ආතල් එකක් පොඩි සෑමාට නොතිබුනේය. හෙරෙන් කන කැවිලි, අවුරුදු දා මේසය මත තැබෙන කැවිලි වලට වඩා රස වෙන්නේ කෙසේදැයි පොඩි සෑමාට තේරුණේ ඉස්කෝලෙ ලොකු කාලේදී හොරෙන් කුරුම්බා බිව් දිනයකදීය. ඊට සතිකයට පෙරදී ගෙදරදී බිව් තැඹිලි ගෙඩියකට වඩා රසයක් හොරෙන් බිව් කුරුම්බා ගෙඩියේ තිබුණේය. ඒ නිසාම හොරෙන් කෑ කැවිලි එලෙසම රස බව පොඩි සෑමාට තේරුණේය. එසේම නිවසට එහෙන් මෙහෙන් ලැබෙන කැවිලි වලට ඒ කාලේ අත් වූ ඉරණම හරිම ගැටළු සහගතය. අපේ ගෙදර හදන ඒවා නිවසට එන අයට පිරිනැමෙන අතර. අපේ ගෙදරට පිටින් ලැබෙන කැවිලි පිගන් එලෙසම වෙනත් ගෙවල් වලට පිටත් කර හැරෙන්නේය. පසුකාලීනව එය සෑම නිවසකම පාහේ සිදුවන්නක් බව සමාජ ආශ්‍රය ඇසුරෙන් පොඩි සෑමා තේරුම් ගත්තේය. එහෙත් නිවැසින් නිවැසෙට එහෙම පිටමං වූ කෑම පිගන් වලට අවසන් අත්වන ඉරණම කුමක්ද කියා තවමත් ගුප්ත රහසක්ය. එක්කෝ අවසන එකෙක් කනවා විය යුතුය, නැතිනම් විසි කරනවා විය යුතුය. එය හරියටම පිරමිඩ ආකාරයේ කැවිලි බෙදා ගැනීමක්ය. එහෙම බෙදා ගන්නටවත් නිවැසෙක කැවිලි හැදෙනවා දැයි දැන් සිතිය යුතුය.

කෙසේ හෝ ඉස්සර පොඩි සෑමාගේ ගමේ අවුරුදු උත්සවයක් තිබුනේය. ඒ සදහා ඒ කාලේ යෞවන සමාජයේ සිටි සීයාලා සැට් එක උරදී වැඩ කලෝය. පොඩි සෑමා ඒ කාලේ පොඩිය. සීයලා යෞවනයෝය. එහෙත් පොඩි සෑමාගේ හැකියාවන්, දක්ෂතාවයන් නිසාම යෞවන සමාජයේ සැලකිය යුතු නිලයක් නැති වුනත් සීයලා පොඩි සෑමාගේ සපෝට් එක ගත්තෝය. ඒ පොඩි සෑමාගේ අත් දැකීම් හා නිර්මාණාත්මක හැකියා මෙව්ව එක නිසාය. අවුරුද්දට පුරා දින සතක් තිබියදී රබන් පද නන්ස්ටෝප් ගැසිය යුතු බවට සභාපති සීයාගේ අදහස වූයේය. ඒ සදහා දින හතක් පුරාවට ගැසිය හැකි මට්ටමේ සවිමත් සමක් සහිත රබානක් සොයා ගන්නට අපට අපහසු වූයේ නැතිය. එසේ වුවද දින හතක් පුරාවට රබාන රත් කරමින් තබා ගැනීමට අවශ්‍ය දර කෝටු සොයා ගැනීම නම් මහා අපහසු රාජකාරියක් වූයේය. එහෙත් රබන් සෙල්ලම යන කාලයේ නම් රබන් ගැසීමට සෙට් වූ සීයලා විසි දෙනාම (සීයලා හතර දෙනා බැගින් ෂිෆ්ට් පහක්) උරා විසි කරන බීඩි කොට රබාන යටට දැමු නිසා සොයා ගත් දර කෝටු වලින්ද වැඩක් ගන්නට බැරි වුනේය.

කෙසේ හෝ දවස් හතක් පුරාවට රබන් ගැසූ සීයලා සැට් එක සහ වටේ හිටපු උන් නිසා අවසන් දිනයේ අවුරුදු උත්සවය තබන්නට හැකි වූයේ නැත. අප රබන් ගැසීමටත්, අවසන් දින අවුරුදු උත්සවයටත් තෝරාගෙන තිබුනේ මහා පිට්ටනියක්ය. ඒ අසල නිවසක ෆාම් එකක්ද තිබුනේය. ෆාම් එකක් කීවට නිවසේ සිටියේ කුකුළන් හත් දෙනෙක් පමණක්ය. ඒ ගෙදර එකා අවසන් දින තම නිවසේ සිටි කුකුලන් රබන් ගැසු සීයලා සැට් එක බයිට් එකට ගත්තා යැයි මන්නයක් රැගෙන විත් රබානට කෙටුවේය. කේස් එක දුර දිග ගියේය. අන්තිමට උසාවිද නැග්ගේය. සීයලා විස්ස සහ සංවිධායක සීයලා මහත් ගේමක් දී රබන් ගැසු සීයලා විස්ස ගොඩ දැම්මෝය. ඒක නම් පට්ට නඩුවක්ය. අන්තිමට ෆාම් සීයාට කුකුලෝද නැතිය. නඩුවද පදිරිය.

සීයලා දින්නේ මෙසේය. පළමු දින රබන් ගසන සීයලාට කුකුල්ලු 7 ගැන ආරංචි වී තිබුනෝය. ඒ නිසාම දින පතා එක බැගින් මස් කොට බයිට් එකට ගැනීමට ප්ලෑනක්ද තිබී ඇත්තේය. පළමු දින රබන් පදය ගසා ඇත්තේ..

රන් රඹුටන් ගස් දෙකයි - වලි කුකුළන් හත් දෙනයි කියාය..

එදා එතැනට පැමිණි ෆාම් සීයාද මරු මරු.. ඒක මොඩිෆයි කරපු රබන් පදයක් නේද බං කියමින් කස්ටිය සමග සෙට් වී ඇත්තේය. ඒ අතර තුර මස් කල තමන්ගේම කුකුලාද බයිට් එකට ගෙන ඇත්තේය. දෙවෙනි දවසේ සිට පිළිවෙලින් වලි කුකුළන් හය දෙනයි.. පස් දෙනයි.. හතර දෙනයි.. තුන් දෙනයි කියමින් පිළිවලින් කුකුලන්ව බයිට් එකට ගෙන ඇත්තේය. ඒ බයිට් කැබලි ෆාම් සීයාද කාලා ඇත්තේය. අවසන තමන්ගේ කුකුලන් තමන්ම මස් කරමින් සතියක් පුරාවට කෑමේ වරද හේතුවෙන් ෆාම් සීයාට දඩ කන්නට වූයේය. එසේම රබන් පද මරු මරු කියමින් කුකුළන් මැරීමට අනුබල දුන්නේ යැයි ෆාම් සීයාට තවත් දඩයක් වැටුනේය. එදායින් පසු පොඩි සෑමාගේ ගමේ අවුරුදු උත්සව නම් තිබුණේ නැතිය. සීයලාගේ යෞවන සමාජයද වැඩිකල් නොපැවතී උසස් පුරවැසියන්ගේ සංගමය බවට පත් වී අභාවයට ගියේය.

සීයලා අවුරුදු කෑ හැටි මරු බව පොඩි සෑමාට ඒ කාලේ සිතුනේය. ඒ කාලේ පට්ට හැපනින්ය. ඒත් වැරදි කාරයා ගෙදර සිටියදී නිවැරදි කාරයා අච්චු කරන ප්‍රතිපත්තිය නම් එදා සිටම අද දක්වා එකම ආකාරයෙන් පවතින්නේය. එහෙම බැලුවාම අවුරුද්ද වෙනස් වුනාට සම්ප්‍රදාය එකය. සම්ප්‍රදාය, සදා සුරකින එවන් සීයලාට පොඩි සෑමාගේ ප්‍රණාමය.


මීට.
සංවේදී.

පොඩි ෂෑමා !


පොඩි සෑමා පෙර ලියූ ලිපි -

Tuesday, April 9, 2013

පළමු ආතල් එක - සයිබර් උලෙලේ ප්‍රථම තරගය ඇරඹේ..


සයිබර් උළෙලට සමරු කලාපයක් නිකුත් කෙරෙන්නේය. ඒ සදහා දැන්වීම්, සුභ පැතුම් ආදිය නොපමාව ලබා දිය යුතු බවට නිවේදනයක් පවා දියත් වූයේය. එය දුටු බොහෝ අය දැන්වීම් හා සුභ පැතුම් ලබා දීමට උත්සුක වූවෝය. 

ඒ සදහා අප හට ලැබුණු ඊමේල් එකේ සදහන් වූයේ මෙම කරුණුය..

2013 සයිබර් සිහින උළෙලේ සමරු කලාපය සඳහා ඔබගේ දැන්වීම මෙතෙක් අප වෙත ලැබී නැත. ඔබගේ දැන්වීමේ අඩංගු විය යුතු පණිවිඩයද මේ මස 10 වෙනි දිනට පෙර අප වෙත දන්වා එවන මෙන් ඉල්ලා සිටිමු. ඔබ විසින් සකස් කල දැන්වීමක් එවිය හැකිනම් වඩාත් පහසුය.

සමරු කලාපය සකස් කරනු ලබන්නේ B 5 ප්‍රමාණයෙන් වන අතර ඔබගේ දැන්වීම කළු සුදු ආකාරයෙන් සකස් කර එවන්න.

ඒ සමග ඔබගේ දායක මුදල ජාතික ඉතිරිකිරීමේ බැංකුවේ - ප්‍රධාන කාර්යාල ශාඛාවේ - "බ්ලොග් අවකාශයේ මිතුරෝ" ගිණුම් අංක 10001-11-71577 වෙත තැන්පත් කොට එම රිසිට්පතේ පැහැදිලි ඡායාරුපයක් හෝ ස්කෑන් ඡායාරුපයක් එවන්නේනම් බෙහෙවින් කෘතඥ වෙමු.


මෙය දුටු විට ප්‍රසිද්ධ බ්ලොග් කරුවෙකු බැංකුවට දිව ගියේ ඇඩ් එකක් ලබා දීමටය. හෙතෙම වහාම බැංකුවෙන් මුදල් තැන්පතු පත්‍රිකාවක් රැගෙන තම නම, තැන්පත් කරන මුදල් ප්‍රමාණය, හා බ්ලොග් අවකාශයේ මිතුරෝ ගිණුම් අංකය පැහැදිලිව ලියා අදාල කවුන්ටරයේ කෙල්ලට දික් කළේය. ඇය බොත්තම් ඔබා බලා බ්ලොග් කරුගේ මුහුණ බැලුවේය. 

“මේකෙ ඉලක්කම් තුනක් අඩුයිනේ..“

“ඈහ්.. එහෙම වෙන්න බැහැනේ..“

කියමින් නැවත ඔහු නම්බරය චෙක් කළේය. එය එසේම පත්‍රිකාවේ සදහන් වි තිබුනේය. ඔහු වහාම ඇමතුවේ සෑමාවය.

“බලපං බං අර නම්බර් එක වැරදි කියනවනේ..“

“වෙන්න බැහැනේ බං.. මාත් සල්ලි දැම්මනේ...“

නමුත් ඔහුකීවේ එය වැරදි බවය. නැතිනම් බැංකුවේ ප්‍රධාන ශාඛාවට අදාල අංකය හෝ ඉදිරියට පැමිණිය යුතු බවක්ය. ඔහු බැංකුව දෙවනත් කරමින් අදාල අංක තුන සොයමින් සිට තවත් පැය කාලකට පසු සෑමා ඇමතුවේය.

“මචං අරක හරි යන්නෙ නැහැ බං..“

“ඒක තමයි බං හරි.. වෙන්න බැහැනේ.. වරදින්න විදිහක් නැහැ..“

“ආයෙත් බලපං 10001-11-71577.. මේක නේද??

“ඔව් බං ඒකම තමයි..“

“එතකොට බැංකුව Peoples Bank නේද?“

“පිස්සුද යකෝ... NSB එකට දාන්න ඕනෙ..“

එලෙස නිල වශයෙන් ප්‍රථම ආතල් එක සැපයූ එතුමා සමග බ්ලොග් අවකාශයේ මිතුරෝ, ජාතික තරුණ සේවා සභාවේ සම අනුග්‍රහයෙන් පවත්වන, සදාකාලික සහෝදරත්වයේ වින්දනීය හදගැස්ම 2013 සයිබර් සිහින බක්මහ උළෙල , අප්‍රේල් මාසෙ 21 වෙනිදා ( කාටත් පහසු නිවාඩු ඉරිදා දවසෙ) උදේ 9 ඉඳන් හවස 4 වෙනතුරු, මහරගම ජාතික තරුණ සේව සභා පිටියේ දී හමුවෙමු.

උළෙලට ඇතුළත් වීමේ ගාස්තුව ලෙස රුපියල් 200ක ප්‍රවේශ පතක් නිකුත් කෙරෙන අතර, සහභාගි වන සැමටම දිවා ආහාරය සහ සමරු කලාපයේ පිටපතක් ලබා දෙන්න දැනටමත් සංවිධායක මණ්ඩලය තීරණය කර ඇත.

තව විස්තර කියවන්න, ලියාපදිංචි වෙන්න, තරඟ වලට ඇතුලත් වෙන්න, ටී ෂර්ට් ඉල්ලුම් කරන්න වැඩි විස්තර කියවන්න...
http://cyberfestival.blogspot.com/2013/03/newyear2013.html

එහෙනං මේ මාසේ 21 වෙනි ඉරිදාට එන්න...

පලි-  උක්ත ආතල් එක ගැන ඇත්ත දැන ගැනීමට සභාපති ප්‍රදීප් මහතා හෝ අඩවි රජ අමතන්න...


Written_by_sAm_ශ්‍රී_Perera_07:18pm_09.04.2013

මෙතැනින්... අපේ සතුට ඇයට කොයිද? කියවන්න.....

Friday, April 5, 2013

එක් මුස්ලිම් කෙල්ලකගේ කතාවක්... - Muslim, But a Human...


ජාතිවාදය නෙවේය. ආගම් වාදය නොවේය. ආගමකට හෝ ජාතියකට නිගා කරනවා නොවේය. සාමාන්‍ය පුරවැසියෙක්, කාන්තාවක් ලබන නිදහස නොලබන අයෙක්ගෙන් අසාමාන්‍ය මට්ටමේ වැරදි වෙන බවට හුදෙක් ජීවමාන උදාහරණයක් ලෙස සෑමා මෙය අකුරු කරන්නේ අත්දැකීම ලබා මාස හයකටත් වඩා ගෙවුණු පසුය. මාස ගණනාවක් පුරා දෙගිඩියාවෙන් සිටියේ ලියනවාද? නැද්ද කියමින් සිතමින්ය. එහෙත් අද ලියමි...



ඇය සෑමාගේ මිතුරියක් වූයේ මීට වසර පහකට පෙරය. ඇය මුස්ලිම් කෙල්ලෙක්ය. අපේ මිතුරු මිතුරන් මැද ඇය අප අතරේ සිටියේ සාමාන්‍ය කෙල්ලක් මෙන්ය. නමුත් ඇය ආගමට ආදාල ඇදුමින් සැරසී සිටියාය. අපේ උන් මෙන්ම ක්ලාස් එක තුල ඇය ස්කයිප් කළාය. මිතුරන් ඇසුරු කළාය. අන්තර්ජාලය ඇසුරින් නොයෙක් මිතුරන් ඇසුරු කළාය. එය ඔවුන්ගේ ආගමට අනුව හොදද නරකද කියා මම නොකියමි. එහෙත් එය මානව නිදහස වන්නේය. ඒ හෙයින් අපි සැමට අමුත්තක් නොවූ නිදහස ඇය අත් වින්දාය.

ඒ කාලේ දවසක ක්ලාස් එකේ සෙට් එකම සෑමාගේ නිවසට ආවෝය. ඒ water world එක බැලීමටය. එහෙත් ඇය හැද සිටි ආගමික ඇදුම ඇයට අපහසු බව ඇය අපට කීවාය. ඒ අන් කිසිවක් නිසා නොව හැම එකාම ඇය දිහා බලන නිසාය. ඇය අප නිවසට ආ විට ඇදුම මාරු කර ගත්තාය. සාමාන්‍ය මට්ටමේ සල්වාරි එකක් හැදගෙන ඇය වෝටර් වල්ඩ් ගියාය. අප සමග විනෝද වූවාය. ඒ සියළු මතකයන් ඉතිරි කර ඇය, අප, සියළු දෙනාම අපගේ පාඨමාලාව අහවර කොට වෙන් වූවෙමු. යාපනයේ සිටි දිමිල මිතුරෙකු, ක්ලාස් එකේ සිටි එකම මුස්ලිම් මිතුරිය, සහ බෞද්ධ, කතෝලික, මිශ්‍රනයෙන් අප වෙන්වී පාඨමාලාව අහවර කලේ හැම එකාගේම සිත් වල සොදුරු සටහන් ඉතිරි කරමින්ය. ඒ අතර අපගේ මිත්‍රත්වය දුරකථන ඔස්සේ, ෆේස්බුක්, ඊමේල් ඔස්සේ නොකැඩි තිබුනේය. කුරුණෑගල, යාපනය, නුවර, බදුල්ල, කොළඹ අවට, ආදී දිවයිනේ නොයෙක් දෙසින් හමුවූ මිතුරන් තවමත් අපි ඇසුරේ තවමත් ඇත්තේය. ඉන්දියානු ගුරුමණ්ඩලය ඔවුන්ගේ රටට පිටත් වූවෝය.

කල් යද්දී මුස්ලිම් මිතුරිය සමග අපේ සබදතා බිද වැටුනේය. ඒසේම යාපනේ මිත්‍රයා එංගලන්තය බලා ගිය නිසාත්, නොයෙක් දෙනා විවිධ රැකියා ඒ ඒ ප්‍රෙද්ශ වලින් සොයා ගත් නිසාත් අප අතරින් දුරස් වූවෝය. එහෙත් කිහිප දෙනෙක් තවමත් සම්බන්ධතා පවත්වමින් සිටින්නෝය. වසර ගණනාවක් ගෙවුනු තැන මුස්ලිම් මිතුරිය විවාපත් වූ බවත්, ඇයට දරුවෙකු ලැබුනු බවත් අපට ආරංචි වී තිබුනේය. ඒ අතර දිනක් ඇය මා හට දුරකථන ඇමතුමක් දුන්නාය.

“සෑම්.. අදුරන්න පුලුවන්ද?“

“නම්බර් එක නම් සේව් කරල නැහැ.. මේ කවුද???“

“මම xxx“

“අහ්.. කියනවා.. මොකද වෙන්නේ...‍්??“

“ඉන්නව සෑම්.. මම මැරි කළානේ.. පොඩි උදව්වකුත් ඕන ඒකයි කතා කලේ..“

“ආරංචී..ආරංචී....උදව්වක්.. කියන්න.. මොකද වෙන්නෝනි..“

“මට මගෙ යාලුවෙක් පාර්සල් එකක් එවනව කිව්වා. ඔයාගෙ ඇඩ්ඩ්‍රස් එකට ගෙන්නල දෙන්නම්. ඔයා ඒක අරං තියල මට දෙනවද? මම පාර්සල් එක ආවට පස්සෙ කිටීලගෙ ගෙදර එන්නම්. ඔයා එහෙට ඇවිත් මට පාර්සල් එක දෙනවද?“

“හරි මම කරල දෙන්නම්..“

කවදාවත් නැතිව මතක් වූයේ මේ උපකාරය ගැනීමටදැයි විමසන්නේ නැතිව, පාර්සලය කාගෙන්ද? මොනවාද? කියා විමසන්නේ නැතිව සෑමා ෆෝන් එක තිබ්බේය. උපකාරයක් ඉල්ලූ තැන ඒවා විමසමින් සිටිය  යුතු නැත. එසේම සිද්ධ වෙන්නට යන දේ ගැන කිසිම වැටහීමක්, වැරදි අදහසක් සෑමා සතුව නොතිබුනේය. වහාම කිටීට සියළු කරුනු පිලිබද දන්වා සිටින්නට සෑමා උත්සුක වූයේය.

දිනක් සෑමාට තවත් දුරකථන ඇමතුමක් ලැබුනේය. එය අරාබි රටක සේවය කරන පුද්ගලයෙකුගෙන්ය.

“මචං උබ සෑම් නේද?“

“ඔව් මචං.. උඹ කවුද?“

“මම අහවලා... අරයගෙ යාලුවෙක්..“

“එහෙමද? කියපං.. මොකද වෙන්න ඕන?“

“මචං මම පාර්සල් එකක් එව්වා.. ඒක මල්වාන පැත්තෙ මගෙ යාලුවෙක්ට එව්වෙ. උබ ඒක අරන් අරයට දියන්..“

“ඔව් එයා මට කිව්වා.. මම වැඩේ කරන්නම්..“

සැහැල්ලුවෙන් ඇයට පොරොන්දු වූ උදව්ව, බරපතල් බව සෑමාට වැටහුනේය. ඒත් කරන්නට දෙයක් නැත්තේය. කළ යුත්තේ පාර්සලය අරන් අදාල අයට පවරා අත පිහිදා ගැනීම පමනක්ය.

සතියකින් පමණ නැවත දුරකථන ඇමතුමක් ආවේ මල්වානේ පුද්ගලයාගෙන්ය. ඔහු පිටරට ඉන්න පුද්ගලයාගේ තවත් මුස්ලිම් සගයෙක්ය.

“මචං සෑම්.. මගෙ යාළුවා පාර්සල් එක එව්ව උබට ගන්න එන්න පුලුවන්ද?“

“කොහෙටද එන්න ඕන?“

“උඹ ඉන්නෙ කොහෙද කියපං..“

“මම දැන්නම් ඉන්නෙ ගෙදර.. “

“මම බියගමට එන්නද?“

“දැන් එපා.. මම කෝමත් හවසට බියගම පැත්තට එනවා.. එතකොට මේ නම්බර් එකට ගන්නම්..“

සවස් ජාමයේ සෑමා බියගම පැත්තට ගියේ තමන්ගේ වැඩකටය. ඒ අතර අර පුද්ගලයා අමතා ගෙන්වා ගත්තේය. ඔහු වෑන් එකක පැමිණ, සෑමාගේ කාර් එක නවත්වා තිබු තැනටම පාර්සලය ගෙනත් දුන්නේය. වෑන් එක පිරෙන්නට තවත් ඔහුගේ මුස්ලිම් මිතුරන් සෙට් එකක්ම සිටියේය. ඔහු පැමිණි වාහනේ නොම්මරයත්, මාගේ වාහනයේ නොම්මරයත්, අප දෙදෙනා දුරකථන සංවාදයේදී අසා දැන ගත්තේ හදුනාගැනීමේ පහසුවටය. 

ඔහු දුන් පාර්සලය සෑමා ගෙදර ගෙනාවේය. ඇතුලේ ඇත්තේ කුමක්දැයි සොලවා බලන්නටවත් උත්සාහ නොකළ සෑමා පාර්සලය සති කිහිපයක් තම කාමරයේ රදවා ගත්තේය. විටක අම්මා පවා ඇසුවද සෑමාට දෙන්නට උත්තරයක් නොවීය. කියන්නට සිදුවූයේ “මේක මේ පාර්සලයක්...“ කියා පමණක්ය.

හදිසියේ ඇය මා ඇමතුවාය. කිටීගේ නිවසට අදාල දිනයක එන බවත්. එදාට පාර්සලය රැගෙන එන බවත් කීවාය. කිටීගේ නිවසේ ඇය, සැමියා, සහ පුංචි දරුවා වෙනුවෙන් විශේෂ ආහාර වේලක් පිලියෙල වූයේ මේ අතරය. ඒ ඔවුන් කිලෝමීටර 100කට වඩා දුර ගෙවා එහි පැමිණි නිසාය. සෑමාද එහි ගියේ පාර්සලය අතැතිවය. කිසිත් නොදත් සෑමා සියල්ලෝම ආහාර ගෙන කතා බහ කරන අතර පාර්සලය මතක් කළේය. ඇය කතාව ලස්සනට මග හැරියේ සැමියාගේ අවධාන නොලැබෙන පරිදිය. සැමියා දරුවා අත තබාගෙන ඉන්න අතරක ඇය සෑමාට හොරෙන් කීවේ පාර්සලය තමාට දෙන ලෙසය. එය රැගෙන ඇය කිටී සමග  කාමරයට වැදී පාර්සලය කඩා බැලුවාය. එහි තිබුනේ වටිනා රත්තරං මුද්දක්, ස්මාර්ට් ෆෝන් එකක් සහ තවත් අයි පෑඩ් එකක්ය. සියල්ලේම වටිනාකම ලක්ෂ දෙකක් පමණ විය යුතුය. නැතිනම් ඊට වඩා වැඩිය. එය ඇය බෑගයේ සගවා ගත්තාය.

එදින ඔවුනට නැවත ගෙදර  යාමට පහසු වන ලෙස සෑමා බස් රථයක් ගත හැකි තැනකට පවා ඇරලුවේය. එදා ගියායින් පසුව ඇය තවමත් සද්ද නැතිය. ස්තූති කර කෝල් එකක්වත් දුන්නේ නැතිය. ඒ සියල්ල කෙසේ වෙතත් තම සැමියා මුලා කරමින් සිටින ඇයට අප අමතක කොට තම කාර්යයන් ඉෂ්ඨ කර ගැනීම අපහසු නොවන්නේය. සිත තවන කටයුත්තක් නොවන්නේය. එහෙත් ඇගේ සැමියා නම් ඉතා හොද අයෙක් බව කිව යුතුය. අපව දුටු පලමු දිනයේම හොද මිතුරෙකු ලෙස කතා බහ කලේය. 

සැමියා ගුණවත් වීමටත්, බිරිද අවස්ථාවාදී, ප්‍රොඩාකාරී අයෙක් වන්නටත්, ඔවුන්ගේ ආගමෙන් කිසිම අහිතකර බලපෑමක් විය නොහැක්කේය. සියල්ල සිදුවන්නේ ඔවුනොවුන්ගේ ගති පැවතුම් වලින්ය. මෙය ඇය මුස්ලිම් කාන්තාවක් වූ නිසාම සිද්ධ වූවක් නොවේය. බොදු, කිතු, මුස්ලිම්, හින්දු, ඕනෑම ආගමක කාන්තාවක් විසින් සිදු විය හැකි වරදක්ය. එහෙත් මහා බාධක, නීති රීති පනවමින් මෙල්ල කන්නට හදන කාන්තාවක් තම නිදහස ලබන්නට තැත් කරන ආකාරය, වරදට පෙලඹවෙන ආකාරයෙන් සිද්ධ වන්නේය. මෙය සෑම මනුස්සයෙකුටම පොදුය.

Written_by_sAm_ශ්‍රී_Perera_08:22pm_05.04.2013

Wednesday, April 3, 2013

අප්‍රේල් පළවෙනිදා දත පුක මැදගත් කොල්ලා... - April Fool


එදා අප්‍රේල් පළවෙනිදාය. හැම එකාම නැගිටින්නේ පචයක් කෙලින්න බලාගෙනය. බ්ලොග් පෝස්ට් පවා ලියවුණේ කස්ටිය ඇන්දවෙන ඒවාය. හැමදාම බොරු ලියන නිසා එදාට පමණක් සාමාන්‍ය පෝස්ටුවක් දැමීමට සෑමා සිතා ගත්තේය. ඒත් ෆෝන් එකෙන් ජල්තරයක් දැම්මේය. සෑමා උදේම සම්පාට මැසේජ් එකක් දැම්මේ ලකියා ගමේ එකෙක් එක්ක ඇරගෙන හොස්පිට්ල් ඇඩ්මිට් කර ඇති බවටයි. ඉන් පසුව ලකියාට මැසේජයක් ගැසුවේ සම්පා නැවත වතාවක් ඌගෙ වාහනය හප්පගෙන බවටයි. සම්පාගේ වාහනය සතියකට වරක්වත් කොහේ හෝ ඇනෙන නිසා එය සාධාරණ පචයකි. එසේම මැසේජය ගසන වේලාවෙත් උන් දෙන්නා අනිවාර්යෙන්ම අවදි වී නැති බව සෑමා දන්නේය. එකවරම සම්පා සෑමාට කෝල් කළේය.

“මචං අරූ ඉන්නෙ කීය වාට්ටුවෙද? මොකක්ද හොස්පිට්ල් එක?“

“වාට්ටුව දන්නෙ නැහැ මචං, හැබැයි ලීසන්ස් එකේ ඉන්නෙ. පොරට ඉන්ෂුවර්න්ස් එකත් තියෙනව නේ...“

“බලපං මම කෝල් කලා මූ ෆෝන් ඕෆ් කරල..“

“අප්පට හුඩු.. නිදි ඇති බං.. ඊයෙ රෑ සීන් එක වෙලා තියෙන්නේ..“

“හරි බං මම ආයෙ අරන් බලන්නම්..“

“අපි කෝමත් රාගම පැත්තට යනවනේ බං.. එතකොට ගිහින් බලමු..“

සම්පා නිහඩ විය. ඊට පසු මොනවා වුණාදැයි සෑමා නොදන්නේය. ඒත් සම්පා ලණුව උපරිමයට ගිල ඇත්තේය. ලකියා මැසේජ් එක දුටු විගසම සම්පාට කෝල් කර හැප්පුනු වාහනය ගැන අසනවා පට්ට ෂුවර්ය. දෙදෙනා අතර ගිය සංවාදය නොදන්නා මුත්, හොද ආතල් එකක් ගිය බවට සැක නැත්තේ උන් දෙන්නාම කෝල් කර සෑමාගේ පතුරු ඇරිය නිසාය. දෙවන වර සම්පා කතා කරන විට සෑමා සිටියේ ඔෆිස් එක පැත්තට යන ගමන්ය. කතා කර කර යන අතර තුර ඉදිරියෙන්ම ගිය ත්‍රීවිලි එකක් දබාස් ගා පාර පැත්තට පෙරලුනේය.

“අඩෝ සම්පා.. අන්න ත්‍රීවිල් එකක් පෙරලුනා යකෝ..“

“අනේ පල හු^&* යන්න... තෝ මට ආයෙත් ලණු දෙන්න හදනවද///“

එදා නම් මුන් කියන කිසි එකක් අහනවා බොරුය. කම්පැනියෙන් අස් කළා කිව්වත් මුං පලයන් බං යන්න කියනවා ෂුවර්ය.

ඒ අස්සේ අපේ දිලා මරු ගුලියක් සැට් කර තිබ්බේය. ඒ කඩවත පැත්තේ ෂොප් එකක් පොඩි එකෙක්ටය. ඒ පොඩි එකාට පෑනක්, පොතක් දුන්නොත් කෙල්ලෙක් සෙට් කරන්නේය. දිලා ඌට කී ටැග් එකක් දුන් විටක පොඩි එකා උගේ නැන්දාගේ දුවව සැට් කළේ ෆෝන් නම්බර් එක සොයා දෙමින්ය. වැඩේ නැගලා යන්නේය. දිනක් මේ කිසිවක් නොදත් සම්පා ඌට පෑනක් දුන් විටක පොඩි එකා.. “ආ උඹටත් කෙල්ලෙක් ඕන වෙලාද මට පෑන් දෙන්නේ යැයි ඇසුවේය.“ කිසිත් නොදත් සම්පා චාටර් වූයේය. “උඹල මට මේවා දෙනවා නම් අපේ පරම්පරාවම වුනත් උබලට සැට් කරන්නම්“ කියා පොඩි එකා කීවේය. ඌ නම් පොඩි නැත්තේය. ඒ.ලෙවල් කරන වයසේ එකෙක්ය.

අප්‍රේල් පළවෙනිදා දිලා ගුලිය දුන්නේ ඒකී පොඩි එකාටය. පොඩි එකාගේ කඩේ ලගින් වාහනය නැවැත්තුවොත් ඌ කාර් එකට රිංගා ගත හැකි යමක් තිබේනම් අතපත ගාගෙන යන්නේය. කලින් කී පරිදි ඌට පෑන් නම් පේන්න බැරිය. ඒවා අපිට කම්පැනියෙන් කම්ප්ලිමන්ට්ස් ලෙස ලැබෙන ඒවාය. පළවෙනිදා දිලාගේ කාර් එකට නැගුනු පොඩි එකා අතපත ගා ගන්නට දෙයක් සෙව්වේය. දිලා සතුව Lidocaine අඩංගු සම්පල් එකක් තිබ්බේය. Lidocaine යනු Anesthetic එකක්ය. ඒ කියන්නේ ගාන තැනක හිරිවැටෙන එකක්ය. පොඩි එකා එය අතට ගත්තේය.

“මේ මොකක්ද බං මේ..“

“මේක දත් සුදුවෙන්න මදින දත් බේත් එකක් බං..“

“අඩේ මේක මට දියන්..“ හැම එකම කුදලන්නට සැරසෙන පොඩි එකා ඉල්ලුවේය.

“විකාරද බං??? මට මේක ඕනෙ. තොට මොකටද, ඔය දත්ටික සුදුවට තියෙන්නේ...“

පොඩි එකා සාම්පල් එක පැත්තකින් තැබුවේය. දිලා පොඩි එකාට සමුදී යන්නට ගියේය. මොහොතකින් පොඩි එකා දිලාට කෝල් එකක් දුන්නේය.

“මේ මොන හූ^&ක්ද යකෝ මට දීල ගියේ..“

“මොනාද??“

“යකෝ මොනාද මේ දත් සුදු වෙනව කියල දීල ගියේ..“

“අම්මට.. තෝ ඒකත් ගත්තද?“

“ගත්ත තමයි ප^^ ඒකට මගෙ කටම හිරි වැටුන යකෝ..“

“උඹ මොකටද ඒකෙන් කඩේ ඉදගෙනම දත් මදින්න ගියේ...?? අනික තොට හොද වැඩේ හොරකම් කරනවට...“

“නෑ බං.. එහා කඩේ එකා බාබුල් පාරක් දුන්න කන්න.. මාමා එන්න කලින් මම උඹ දීපු එකෙන් දත් මැද්දා..“

“එහෙනම් මාමටත් දියං ඕකම දතයි පුකයි දෙකම මැදගන්න කියලා...“


Written_by_sAm_ශ්‍රී_Perera_11:22pm_03.04.2013


මෙතැනින්... දෙපයින් නැගිටින්නට වෙර දරණ යශෝධාට ශක්තියක් වෙන්න...

Monday, April 1, 2013

ගමේ ආච්චීට බොදුබල සේනා අගය තේරුණු හැටි... Grand Ma's Law


අද දින සෑමාගේ නිවස ආසන්නව බොදු බල සේනා මහා සම්මේලනයක් තිබුණේය. බොදු බල සේනාවේ ගුණ නොහොද වැයීම වැඩක් නැතිය. එක එකාට එක එක අදහස්ය. ඒවා අපිට වැඩක් නැත්තේය. ගම පුරා තිබු ස්පීකර් නිසා සෑමාටත් එහි කියූ කතන්දර, බණ, ඇසුනේය. ඒ අතර බුද්ධ චරිතය පිලිබද උකහා ගැනීම්ද කැටි වූයේය. ඒ නිසා රසවත් වූයේය. ඒත් අද දින ගමේ පිට්ටනියට ඇදුනු පිරිස් බහුතරයක් බණ අසන හෝ පිළපදින පිරිසක් නොවන බව සහතිකය. ඒවාද අපට වැඩක් නැත්තේය. පිබිදීමක් ඇති වී ඇත්තේය. ඒ පිබිදීමෙන් හෝ සමාජය හොද අතකට හැරෙනවා නම් හොදය. ඇමති මණ්ඩලයට මෙන්ම පාර්ලිමේන්තුවේ සිටින උන්ගේ පතුරු යැව්ව එක නම් මරුය. ඒත් අපි හැමදාම කළෙත් ඒකය. වැඩක් නම් වුණේ නැතිය. බොදු බල සේනාවට හෝ එම වැඩේ සාර්ථකව කරන්නට හැකි වේවා යැයි සෑමාගේ පැතුමය. එසේම බොදු බල සේනාව තවත් එක් හෙළ උරුමයක් නොවේවා යන්න සෑමාගේ පැතුමය. 

බො.බ.සේනා සම්මන්ත්‍රණය ගමේ පිට්ටනියේ පැවැත්වෙද්දී අපේ ගමේ ආච්චී කෙනෙක් සුදු වතින් සැරසී සෑමාගේ නිවසට පාත් වුණාය. ඇය සෑමා පොඩි කාලේ සිටි මෙහෙ එන ඇත්තියක්ය. ආවහම සෑමාගේ තාත්තාගෙන් ආච්චීට කතා කොට බේරෙන්නට බැරිය. ආච්චී කියන ඒවාට තාත්තා හරස් කතන්දර කියද්දී ආච්චී සුදු කෙස් පැලෙන තර්ක ඉදිරිපත් කරන්නීය. එවිට බලා සිටින්නවුන්ට පට්ට ආතල්ය.

“ගියෙ නැද්ද පිට්ටනිය පැත්තේ.. හාමුදුරුවරු මරු කතා කියන්නේ...“

“ගම පුරාම ස්පීකර් නේ.. අපි නම් ගෙදර ඉදන්ම අහගෙන ඉන්නේ..“

“එතැනටම ගිහින් බලන්න එපැයි සෙනග..“

“ඔව් ඔව් මේ පැත්තෙන් ගිය සෙනග අපි දැක්ක.. පාර අයිනෙ හිටියෙ අපි..“

“අපිත් පිට්ටනියටම ගියා..“

“එතකොට කලින් පැන්නේ?? අර තවම වැඩසටහන යනව නේ..“

“ඔව් අප්පා.. අව්ව සැරයි ඉන්න බැහැ.. ඉතිං ආවා.. මෙහෙම බල වේගයක් තියෙන එක හොදයි..“

“එතකොට ආණ්ඩුව? පොලිසිය? නීතිය? මොකද කරන්නේ?“

“ඒව තිබ්බට වැඩක් නැහැනේ දරුවො.. බො.බ.සේනාව කරන ටික නම් මරු..“

“ඉතිං මේව කිව්වම සෙනග හැදෙයිද?“

“කොච්චර බණ කිව්වත් හැදෙන්නෙ නැති රටක් නෙ මේක..“

“ඒක නම් ඇත්ත දරුවො..“

“එහෙනම් මේ සම්මන්ත්‍රණයෙන් වැඩක් නැද්ද?“

“අනේ මන්දා.. ආණ්ඩුවට හොදටම බැන්නා..“

“ඉතිං ආණ්ඩුවට මෙහෙ ඉදන් බැනල වැඩක් නැහැනේ.. කරන්න තියෙන්නේ අරලියගහ මන්දිරේට ගිහින් ජනාධිපතිතුමාව දැනුවත් කරන එක.. අනික ඉස්සර ඉදන් රජ වරුන්ටත් අවවාද දුන්නෙ හාමුදුරුවරු..“

“ඒකත් ඇත්ත නේ.. ඇයි ඉතිං මෙයාලා ගිරිය පුප්පගෙන මෙහෙ කෑගහන්නේ.. පාර්ලිමේන්තුවට හරි ගිහින් ඒකෙ මිනිස්සු දැනුවත් කළා නම් හොදයි නේ..“

“එතකොට ඇයි ආච්චි ගියෙ..“

“අනේ මන්ද පුතේ මාත් ගියා.. බලං ගියාම වැඩක් නැහැනේ මෙහෙම තැන් තැන් වල කෑ ගහලා.. “

“එතකොට ආච්චි මේ වැඩෙන් තේරුමක් නැද්ද??“

“ඒක තමයි.. මෙහෙම තැන් තැන් වල කියවලා හරි යන්නෙ නැහැ. රජයට අවවාද දෙන්න, ආශිර්වාද කරන්න හාමුදුරුවරු ඉන්නෝනි.. “

ආච්චී පටන් ගත්තේ වෙන තැනකින්ය. අවසන් කළේ වෙන තැනකින්ය. බලා සිටි අපිට පිස්සු වගේය. කරන්නට දෙයක් නැති තැන සෑමා උඩුමහලට රිංගා ගත්තේය. ආච්චී ගෙදර යන බව සෑමා දුටුවේ කාමරයේ ජනේලයකින්ය. 

“අනේ මන්ද.. බණ ඇහුවත් ඔය ටිකම තමා.. “

පලි -  සත්‍ය සිද්ධියක් ඇසුරෙන් ලියුවක් මිසක, කිසිම සංගමයකට සමාගමකට පහර දීමක් නොවේය. බො.බ. සේනාව පිළිබද සෑමාට ඇත්තේ මැදහත් සිතක්ය.

Written_by_sAm_ශ්‍රී_Perera_11:32pm_31.03.2013


මෙතැනින්... දෙපයින් නැගිටින්නට වෙර දරණ යශෝධාට ශක්තියක් වෙන්න...

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...