මහ රජාගෙ උන්ට නැති එක... King's Family Missed it... !!

රාජ මාලිගවෙන් එලියට බහින කොල්ලාගේ රාජාභරණ ගැලවෙන්නේය. රාජ සළු පිළි ගැලවෙන්නේය. කොල්ලා හෙවත් කුමාරයා ඇදුමින් පවා නිදහස ලබන්නේය. රාජ කුමාරයෙක් නොවන ගමේ කොල්ලා රෙදි නැන්දා අල්ලාගෙන සිටි අත අතැර ඉවත දිව යන්නේය. කොල්ලා නිදහස් සුව විදින්නේය. දෙඅත් අහසට උස්සා හිරු කිරණ, පහස විදින්නේය. රෙදි නැන්දා පස්සෙන් දිව එන්නේය. කොල්ලා පතන නිදහස ලබා, හිර ගෙදරක වන් මාලිගාවක තිබූ සීමා මායිම් බිද දෙඅත් අහසට විහිදා කැරකෙන්නේය. එහෙත් ලද නිදහස සීමා කරන්නට රෙදි නැන්දා වද දෙන්නේ කොල්ලා පසුපසින් ආරක්ෂාව දෙමින් ගමන් කරන නිසාය.

කොල්ලා පිරිවර වටකොට ගෙන ගමන් කරන්නේය. ඒ රාජ මාලිගාවේදීය. සැපක් නැත්තේමය. නිදහසක් නැත්තේමය. තනිවම වැඩක් කරන්නට බැරිය. පිරිවර වටකොටගෙන නිදහස් සුලගක සුවයක් විදින්නට නැත්තේමය. කොල්ලා අහසින් වැටෙන වැහි දිය දහරක සුවය විදින්නට වැස්සේ තෙමෙන්නේය. රාජ පුරුෂයෝ හෙවත් වටේට සිටිනා පිරිවර පැමිණ හිසට ඉහලින් රෙද්දක් අල්ලන්නෝය. සැප නැත්තේමය. හිතු දේ කරන්නටම බැරිය. උන් වද දෙන්නේය. නිදහසේ වැස්සක තෙමෙන්නට වත් නොදෙන්නේය.

රෙදි නැන්දා සමග යන කොල්ලා ගල් තලාවකට නගින්නේය. අහසේ සියොතුන්ගේ නද සමගින් අහස දෙස දෑත් යොමා ගල් තලාව මත කැරකෙන්නේය. කුඹුරු මැදින් යද්දී වතුර පාරකට පැන දගලන්නේය. නිදහස එමටය. කොල්ලාට සතුටුය. කොල්ලා පසුපස එන රෙදි නැන්දා වද දෙන්නේය. ඒ කොල්ලා රැක ගැනීමටය. කොල්ලාට රජ මැදුරේ තිබ්බ තරම් වන්නට නම් වදයක් නැත්තේය. මාලිගාවේදී කණ්ඩුල නම් අලි පැටියා පිට යද්දී පවා රාජ පුරුෂයෝ පැමිණ තමන්ව බස්සා ගන්නේය. නිදහසක් නැත්තේය. එහෙත් එළියට බැස්ස මොහොතේ සිට කොල්ල දැන් නිදහස්ය. රජ සැපට වඩා ආතල්ය.

කොල්ලා රැක ගැනීම රෙදි නැන්දාගේ වගකීම කොට අය සිතන්නීය. එහෙත් කොල්ලාට හිර ගෙයක් වූ රජ මැදුරෙන් එලියට ආ මොහොත සිට ලැබෙන නිදහස බිදුවක් හෝ අඩු වූයේ රෙදි නැන්දා නිසාය. කොල්ලාට ඒ දණ්ඩේ යන හැටි රෙදි නැන්දා කියා දෙන්නීය. ඇය ඉස්සර වන්නීය. පසු පසින් කොල්ලා දිව යන්නේය. රෙදි නැන්දා නැවතී හැරී බලන කළ කොල්ලා නැත්තේය. කොල්ලා රෙදි නැන්දා පසු පස සැගවී සිට එළිය එන්නේය. රෙදි නැන්දා තම වගකීම ඉටු කරන්නීය. කොල්ලාට එය තරම් වදයක් නැත්තේය. කොල්ලාට දෙන ගස් ගෙඩිය කොල්ලා කටේ දමා ගන්නේය. ඒ මදි වූ තැන කොල්ලා ගසට නැග තවත් ගෙඩි කඩාගෙන ලග තබා ගන්නේය. ඉස්සර නැති නිදහස කොල්ලා විදින්නේය.

ඉහත කී සියල්ල සිරි පැරකුම් චිත්‍රපටයේ සෑමා දුටු ඒවාය. ගීතය, පද, ගැලපීම සෙලටම ඇත්තේය. එයටම ගැලපෙනම වීඩියෝවක්ය. එය බලන අතරතුර සෑමාට සිහි වූයේ රජා ගැනය. රජාගේ දරුවන්ට නැති සැපක් අපේ උන් ගන්නා බවක් සෑමාට සිහි වූයේය. උන්ට ආතල් ඇත්තේ සිරවූ සීමාවක් තුලය. අපේ උන් ගන්නා ආතල් උන්ට නැති බවක් පෙනෙන්නට ඇත්තේය. උන්ට එළිය බහින්නට බැරිය. තනියම යන්නට එන්නට බැරිය. සද්දෙට පඩයක් අරින්නටවත් බැරි තරම්ය. අපේ උන් තරගෙට සද්දෙට පඩ අරින්නේ ආතල් එකටය. උන්ට ඒ නිදහසවත් නැති තරම් යැයි සෑමාට හැගුනේ මේ වීඩියෝව දැකිමෙන් පසුවය.

පිටින් බලන අපේ උන් කියන්නේ උන්ගේ සැප කනේ කියාය. ඔව් සැප කනේ පමණක්ය. අපේ උන්ට සැප ඇග පුරාම ඇත්තේය. ඕනෑම වෙලාවක එළියට බහින්නට නිදහස ඇත්තේය. බස් එකක නැග යන්නට නිදහස ඇත්තේය. වටේට හුස්ම ගන්නට, හුලං වදින්නට නොහැකි තරමේ පිරිවරක් නැත්තේය. හිටියත් හිටින්නේ අපේම උන්ය. අපේ මිත්‍රයන් මිස අපිට කෙලින්නට එන්න හදන උන් නෙවේය. එහෙත් උන්ට එන්නේ කෙලින්නටය. ඒනිසා වටේට සිටිනා පිරිවර වැඩි කරගැනීම උන්ගේ පරමාර්ථයමය.

චිත්‍රපටය පුරාවට දිව ගිය, රාජ කුමාරයෙක් නොවන ගමේ කොල්ලා නිදහසේ සිටින ආකාරය සෑමාගේ සිත් ගත්තේය. ඒ නිසාම සිතේ උපන් කතන්දර මෙසේ අකුරු කරන්නට සිත් වූයේය.

ඔබ ලබා ඇති නිදහස උපරිමයෙන් රැකේවා.
ජය !

Written by sAm_ශ්‍රී_Perera_9:22pm_16.06.13